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N 3.245).- Le confesamos nuestra ignorancia sobre el asunto UMMO de su interés. Sírvase remitirnos "UMMO , otro planeta habitado" , de Fernando Sesma..

Respuesta a Villagrasa de Gilles Côté , miembro del "Centro de Información Celeste ORION" radicado en Montreal , Canadá. Citado en el Documento N 3.243 , página 6.

N 3.246).- Anuncio insertado en el diario "ABC" de la capital de Espa a por Julián Delgado , miembro fugaz del "Grupo de Madrid", reproduciendo las instrucciones aportadas a Jordán Pe a por Monsieur Henri Dagousset en su carta del 22-l2-67 . La fecha de este suelto publicitario coincidió más o menos con la de recepción por parte de Villagrasa de la misiva del "UMMO Man" expedida en Canadá , que venía acompa ada de una hoja con cálculos matemáticos. (

Documento N ).

Citado en el Documento N 3.243 , página 6.
N 3.247).- Nunca he tenido la menor vinculación con Monsieur Henri Dagousset y su grupo , a quien en su dia intenté localizar infructuosamente.

Declaraciones del ciudadano francés Bernard Labró , cofundador y secretario hasta l.974 de "ERIDANI , A.E.C." , en entrevista grabada el 22-1-94 por J.A. Cezón y J.J. Montejo. Citado en el Documento N 3.243 , página 6.

N 3.248).- Francisco Delgado del Aguila , socio del CEI de Barcelona y posteriormente colaborador de Cezón en la fundación del CEI-Madrid ,intentó que el periodista de "Informaciones" Antonio San Antonio le cediese los negativos en su poder de las fotografías de San José de Valderas , gestión -sin resultados- que realizó en nombre de 774

Antonio Ribera ,al que se las explica en sus cartas del 23-9-67 y l9-l0-67. Citado en el Documento N 3.243 , página 6.


N 3.249).- Durante una inspección de los terrenos de San José de Valderas , estando presentes Villagrasa y su esposa , Farriols y el arquitecto Antonio Llobet de Robles , vieron un "Seat 6OO" merodear por la zona.Enrique sugirió que el joven conductor bien podría ser el Perito Mercantil , o "Antonio Pardo".
Citado en el Documento N 3.243 , página 6.



N 3.25O).- El 5 de marzo de l.969 al menos 22 personas interesadas en el fenómeno UMMO acudieron al domicilio del financiero Francisco Donis Ortiz ( "F.Sinod" ) , en la calle Felipe II de Madrid , con el objeto de proponer a los hombres de UMMO unas listas de preguntas acerca del extraterrestre "Francisco Atienza" y su actual planeta "URLN" , a la sazón en contacto con Donis , que también había recibido una carta de los ummitas. Cuando el ejecutivo de "CRECINCO" daba lectura a esta misiva , sonó el teléfono , y tras atenderlo la doncella el anfitrión cogió el auricolar , mientras Rafael Farriols grababa parte de la conversación en un supletorio. El interlocutor parecía ser un ummita , que con débil voz gangosa informó a la asamblea de lo siguiente: "..... no formulen preguntas sus hermanos reunidos en domicilio a mis hermanos. Suplicamos perdón , suplicamos perdón , se or. Desconecto comunicación , se or. Desconecto".
Citado en el Documento N 3.243 , página 7.
N 3.25l).- Análisis técnico de la voz del ummita que telefoneó a Francisco Donis el 5-3-69 , realizado en el laboratorio fonológico del ingeniero acústico Bernard Teston , profesor de la Facultad de Aix-en-Provence , por encargo de Jean-Pierre Petit. El experto galo dictaminó que podría tratarse de una voz humana distorsionada por
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un dispositivo "vocoder" , inventado por Dudley en l.939. Teston ha sido entrevistado por el periodista Renaud Marhic.
Citado en el Documento N 3.243 , página 7.

N 3.252).- Hacia l.970 un buen dia se presentó en la sede del "C.E.I." de Barcelona Fernando Cerdá , para notificarme que los se ores de UMMO se proponían transmitirnos un mensaje por una cabina telefónica de Londres. Más adelante Cerdá pasó a formar parte del "C.E.I." , del que se dio de baja pocos meses después. En l.97l fundó su propio grupo ufológico en Barcelona, el "UNEICC".
Información de Pedro Redón , presidente del "C.E.I." , en entrevista grabada por J.J. Montejo el 24-l2-93. Citado en el Documento N 3.243 , página 8.
N 3.253).- Hacia l.972 el ufólogo Ramón Navia Ossorio residente en Barcelona recibió la visita de una enigmática pareja impecablemente vestida que acudió en un magnífico automóvil de color negro , y que no fumó ni admitió bebida alguna durante la entrevista. Los visitantes le solicitaron información acerca del asunto UMMO .
Carta de Navia a J.J. Montejo en 27-3-89. Citado en el Documento N 3.243 , página 8.
N 3.254).- En el verano de l.97O los agentes de UMMO indicaron al "Grupo de Madrid" la conveniencia de viajar a Londres para transmitirles un mensaje desde una cabina telefónica. A estos efectos se trasladó a la capital británica José Luis Jordán Pe a , pero la llamada no se produjo. También se encontraban en Londres en aquel momento , por asuntos particulares , el ummólogo madrile o 776


Francisco Mejorada , y José Antonio Cezón , que participaba en un cursillo profesional y no se enteró del anunciado telefonazo wolfiano.
Entrevista de Cezón y Montejo a F.Mejorada en 6-9-93. Citado en el Documento N 3.243 , páginas 4 y 8.

N 3.255).- En el informe psiquiátrico sobre la salud mental de do a Margarita Ruiz de Lihory Documento N 3.24l ) figuran tres médicos como responsables del examen pericial. Sin embargo sólo dos de ellos firmaron el documento. Esto confirma lo que tú consignaste hace más de veinte a os en tu crónica sobre el caso de "La Mano Cortada" ( página 192 del libro de Antonio Ribera "UMMO , la increíble verdad" ), en el sentido de que uno de los facultativos se había negado a refrendar la buena salud mental de la procesada , a la vista de la conducta y rasgos psicológicos exhibidos por la baronesa.
Observación de J.J. Montejo en su escrito del 6-8-94 dirigido a Ignacio Darnaude Rojas-Marcos , página l.
N 3.256).- En l.989 el se or Ortu o , segundo testigo del aterrizaje de Aluche el 6-2-66 ( el primero fue Jordán Pe a ) , nos confesó a Javier Sierra , a Enrique de Vicente y a mí que él ya conocía personalmente a Pe a antes del incidente de Aluche , en contra de lo que ambos declararon por aquellas fechas. Ortu o también me reconoció por teléfono en l.993 que él fue quien llevó las supuestas fotos ummitas tridimensionales al domicilio de Fernando Sesma , , el cual contó el detalle de que su visitante tenía barba ( cosa poco usual en aquel tiempo ), cuando Ortu o también la llevaba. En una carta a Sesma el Perito Mercantil le dice que él mismo lo visitó para que viera las fotografías en relieve, lo que significaría que la citada misiva la escribió en realidad Ortu o simulando ser el ayudante de los hombres de UMMO ( redactó asímismo los restantes comunicados del Perito? ) , o bien que el Mecanógrafo "real" mintió en su escrito y se "apropió" la visita de Ortu o a Sesma Manzano. Lo de que el episodio de Aluche consistió en un montaje fraudulento creo que nos lo reveló Ortu o a Javier
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Sierra y a mí en la conversación arriba citada , cosa que según parece le confirmó Jordán a Javier , además de sugerirlo en su artículo aparecido en "La Alternativa Racional".

Comentarios de J.J. Montejo en su comunicación del 6-8-94 a Ignacio Darnaude Rojas-

Marcos , página 2.
N 3.257).- En mi carta del 26-11-93 ( Documento N 2.899 ) , dije que Jordán y Sierra se entrevistaron una sola vez,

en abril de l.993 , conforme a lo que a mí me contaron Marisol y Margarita. Esta información debía ser errónea , por cuanto Javier me confió en enero de l.994 que él y Pe a se habían visto en varias ocasiones durante l.993.
Aclaraciones de J.J. Montejo en su escrito fechado el 6-8-94 , página 3.
N 3.258).- Catálogo resumido de la literatura ummita. Volumen de documentación, cronología , procedencia y receptores.


Relación de cartas de UMMO conocidas . Listado con los datos básicos de l72 documentos remitidos por la organización UMMO a unos 34 ciudadanoas espa oles en los 29 a os transcurridos de l.966 a l.994 , que suman a grosso modo alrededor de l.l48 páginas . Se han publicado en algún libro o revista l25 documentos ( el 73 % de los l72 documentos ) , que suman 856 páginas ( el 75 % de las l.l48 páginas ) , y permanecen inéditos 47 documentos ( el 27 % del número total de documenhtos ) , que suponen 292 páginas ( el 25 % del volumen global de páginas ). Se trata de l72 piezas epistolares que se suponen más o menos auténticas y han sido noticia para el colectivo ufológico espa ol , y cuyo texto ha trascendido fuera del restringido círculo de sus herméticos destinatarios ,que prefieren acaparar para su uso exclusivo la información ummológica, y son enemigos por lo general de divulgar el mensaje wolfiano, con lo que están expropiando ilegítimamente un patrimonio literario que pertenece a toda la humanidad. Figuran en esta compilación los siguientes
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parámetros: Número-referencia de cada entrada en el "Catálogo Documental del Criptogrupo UMMO" ( "UMMOCAT" ) , fecha , apellido del destinatario , número aproximado de páginas , autor ummita de los escritos, procedencia o matasellos de los sobres franqueados, cantidad de gráficos o ilustraciones , idioma en el que están redactados , distribución anual de escritos , papeles remitidos a cada corresponsal y un breve extracto de los temas tratados en las misivas. En este sucinto catálogo se han incluído asímismo las comunicaciones postales de genuínos ummitas que se hacen pasar por personajes imaginarios que nunca han existido , caracteres novelescos inventados por los literatos de "IUMMA" : el pretendido Mecanógrafo ( Perito Mercantil ) de los informes de UMMO , el segundo Mecanógrafo , el supuesto Catedrático de Medicina , Antonio Pardo ( primer hipotético autor de las fotografías del V.E.D. de San José de Valderas ) , el segundo e igualmente anónimo fotógrafo de San José de Valderas , el "Equipo Galo de Investigación" , Monsieur Henri Dagousset , Mr. Wilding Rumsey , Fernando Eguizábal , el grupo de Montreal y los dos fantasmales "biólogos daneses" que jamás pisaron la casona de do a Margarita Ruiz de Lihory en la calle Mayor N 58 de Albacete ( aunque los imaginarios huéspedes no escribieron cartas ).

Somos de la opinión , fundada en consistentes indicios racionales , de que esta pléyade de nebulosos comparsas epistolares es un reparto teatral de meros entes de razón que los agentes de UMMO se han sacado de su histriónica manga , y que sus entretenidas crónicas postales han sido elaboradas en realidad por los propios responsables de la entidad UMMO , en orden a aportar "detalles realistas como la vida misma" a unas simples cartas sin remite carentes de palpables demostraciones sobre su contenido y firmantes , extravagantes epístolas en las que resulta difícil creer. Se a aden del mismo modo unas pocas llamadas telefónicas de los ummitas , de cuyos diálogos sus interlocutores de la piel de toro conservan una transcripción. Por contra no se aporta lo debatido en otras muchas interacciones telefónicas con la gente de UMMO , por carecer de sus detalles y rese a escrita. No aparecen tampoco en el resumen los papeles fraudulentos falsamente atribuídos a UMMO , ni otras cartas ummitas que sabemos se han recibido en Espa a ( las de la empresa de fibra óptica , la patente de TV en relieve , la curación de Lou , el semen de ummófilos para eugenizar UMMO , las de Gran y Machado , etc. ), pero cuyo texto exacto no ha sido revelado aún por sus reservados poseedores, aunque se rumorea piensan difundirlo generosamente para beneficio de la posteridad antes del Juicio Final. No lucen aquí igualmente los numerosos informes citados en su epistolario por los mandatarios de UMMO , distribuídos , según ellos , en muchos países del mundo , pero de cuya existencia real no se ha filtrado jamás -como sería inevitable- el menor indicio , en más de
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cuatro décadas , a la nutrida y alerta nómina de ufólogos repartidos por los cuatro continentes, lo que demuestra que los mencionados informes extranjeros son mera fábula , y que los expedicionarios nos han mentido una vez más con la mayor frialdad. Suponemos que si a los l.l48 folios de los l72 escritos rese ados se a adieran los pocos mensajes que nos restan por conocer , el montante total del epistolario ummita tal vez no sobrepase las l.400 hojas , cifra mucho más modesta de la que proporcionan los fantasiosos literatos de Wolf-424. Ponemos de manifiesto que en la correspondencia aquí extractada se detectan varios bloques diferenciales de cartas , cuyos peculiares rasgos temáticos , lingüísticos , de estilo literario e incluso de presentación tipográfica son claramente heterogéneos , y esto lleva a pensar que en los últimos seis lustros los ummoides han ido transformando su parafernalia semántica en orden a confundir , o bien que se han ido sucediendo varios autores distintos del voluminoso y prolongado epistolario ummense, que con típico cinismo extraterrestre han exhibido el mismo "ex-libris", el archiconocido marchamo de UMMO . Un factor más de enga o por si hubiera pocos. Hay además contradicciones patentes ( en las descripciones sobre Ummowoa, la pareja de universos-límite, etc. ) entre lo que se afirma en los escritos pioneros de la etapa clásica protagonizada por Fernando Sesma a principios de l.966 y lo que figura , veinte a os después , en los extensos informes llegados a manos de Barrenechea en l.987/88. Ya tenemos por fin idea de la cantidad global de papel mecanografiado que han procesado los llamados ummitas , valioso dato que hasta ahora se desconocía, y que ellos mismos han exagerado en gran medida y sin el menor decoro en varios pasajes de su mentidero epistolar. Trabajo de l7 páginas elaborado por Ignacio Darnaude Rojas-Marcos en octubre de l.994.




N 3.259).- Sigo en contacto epistolar con J.L. , el chico francés que hacia finales de l.980 nos llevó en varias ocasiones , a Adalberto Ujvári y a mí, a explorar las laderas de la monta a Cheval Blanc , en los Bajos Alpes y cerca de la ciudad de Digne , y en particular de La Javie. Este muchacho me ha escrito recientemente comentando que un amigo suyo que reside en la zona de La Javie conoce personalmente a un pastor de unos 55 a os de edad , que cuidaba una piara de vacas en l.95O , cuando los expedicionarios del planeta UMMO desembarcaron por primera vez en la Tierra. Los datos personales de este pastor coinciden con los que aportan los hombres de UMMO en su informe acerca de su primer aterrizaje en Francia. Le he contestado a J.L. para que hable con el
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citado pastor y consiga una fotografía de él. J.L. está ahora intentando reunir el equipo técnico necesario para volver a ese paraje monta oso ( un contador Geiger más potente , georadar ultrasónico , cámara fotográfica infrarroja y hasta una autorización administrativa para dinamitar el terreno de la caverna donde se alojaron los ummitas pioneros). Estoy segura de que éste es el punto geográfico que describieron los exploradores de Wolf-424. En lo que se refiere a Jordán Pe a , creo que se trata de un manipulado , un instrumento en manos de los literatos de IUMMA , que no cuenta con el suficiente cerebro como para inventarse los informes wolfianos. El cuento de que Pe a ha sido el autor no se lo cree ni la mamá de Tarzán.

Noticias de Martha Beatriz González Boló a Ignacio Darnaude Rojas-Marcos en 25-8-94.

2 folios.
N 3.260).- Te acompa o un mapa del área del Cheval Blanc donde Adal y yo se alamos en l.980 el emplazamiento exacto del lugar donde podría ubicarse la cueva en la que se refugiaron al principio los inmigrantes de UMMO. Este enclave poseía todas las características enumeradas en el informe de UMMO en torno a su arribada a nuestro astro frio, y por ende cuando Ujvári y yo llegamos al sitio nuestro detector Geiger comenzó a emitir pitidos.
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