Programa del curso de sociología general




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CAPÍTULO 4. Sociedad y Cultura



- Sir Edward Tylor (1832-1917) fue el primero que intentó una definición de cultura: afirmó que cultura o civilización es ese todo complejo que incluye creencias, arte, moral, ley, costumbres y cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad.

- BronislawMalinowski (1884-1942): antropólogo polaco, señala que además de las ideas de la cultura de Tylor, comprende los hábitos y los valores y artefactos heredados y los procesos técnicos; y que la organización social no puede entenderse sino como una parte de la cultura.

- La cultura constituye la sociedad, le da sentido a la manera en que una sociedad está estructurada, brinda un significado a sus miembros y les proporciona su esencia e identidad. Es decir, todo aquello que hace diferente a una sociedad de otras sociedades.

1. CONCEPCIÓN ELITISTA DE CULTURA



Es la concepción del término cultura que se identifica con el “cultivamiento” del individuo. Es una concepción restringida y por ello elitista (favorece a los mejores individuos de un grupo, lo más selecto, lo mejor) en perjuicio de los menos preparados. Se expresa en la idea que una política cultural debe tener por objetivo que el mayor número de personas adquieran más o mejor “cultura”, es decir, que tengan acceso a las más “altas manifestaciones del espíritu”, que para muchos serán: el teatro, la música “cultura”, la pintura, la escultura, el arte de la mesa, las cuales es preciso llevar a las masas por medio de la educación formal y de la realización de conciertos y festivales populares. Sin embargo, para la concepción desarrollada por la antropología y la sociología todo hombre y toda sociedad, aun las personas iletradas, lasclases desposeídas, las sociedades primitivas y los grupos oprimidos son cultos, porque desarrollan y participan de la cultura propia de sociedad. La cultura es la manera como los grupos sociales responden a los retos de la supervivencia, y cómo se explican a sí mismos y a los demás en su entorno, su pasado, su presente y su futuro, además de constituir la vía de expresión de sus formas de existencia.

2. EL COMPLEJO CULTURAL



Ese complejo cultural incluye creencias, arte, moral, ley, costumbres y cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad.

 Incluye también la lengua, tradiciones, la religión y las costumbres de un conjunto social. Alude a las formas de nacer y de morir, de casarse y de comer, los temores, los tabúes (temas o cosas que no se deben tratar o tocar) y los mitos; las formas de interacción social, de conducta de solidaridad social, de conciencia, de producción de organización social y política, ideas religiosas y morales, leyes.

 Los utensilios para comer, la forma de vestir, las formas arquitectónicas, los implementos de caza o para arar la tierra.

3. LENGUAJE Y CONDUCTA SIMBÓLICA



El cabello, el tono de la piel e incluso la capacidad de hablar son factores hereditarios, no así el lenguaje. Éste es socialmente adquirido, aprendido. No hay sociedad que no tenga un lenguaje como medio de su expresión y comunicación, como código compartido, mediante el cual se organiza su comprensión del mundo en un nivel simbólico que expresa creencias, sentimientos y formas de interacción social. Al desarrollar un lenguaje articulado el hombre no se enfrenta con la realidad de manera inmediata, respondiendo solamente a sus necesidades apremiantes (comer, dormir) sin oque demora su respuesta a través de un complejo proceso de pensamiento, lleno de significados. El ser humano además de vivir en su entorno natural, crea un universo simbólico del cual son parte el lenguaje, el mito, el arte y la religión, y así ordenar su vida social, política y moral. El lenguaje hace posible la cultura, es parte esencial de ella. El lenguaje otorga identidad.
Cultura y naturaleza

Una manera de pensar en la cultura es justamente en la reflexión en torno a la diferencia entre lo biológico y lo cultural. ¿Qué es lo que distingue al hombre de otras especies animales? ¿qué se organiza para sobrevivir? ¿qué interactúa, qué se comunica?

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