La pedagogia de jesus en los equipos docentes de america latina




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  • Como el Dios-hombre, el Hijo de Dios encarnado, Jesucristo manifiesta su autoridad en una doble capacidad. Por un lado, su autoridad es la de alguien que es el Hijo de Dios y es intrínseca a él y no derivados. Por otra parte, como el Hijo encarnado, que es el Hijo del hombre, actúa en la sumisión y la obediencia al Padre. Así que se puede decir en uno y el mismo aliento sobre sus planes para poner su vida: "Nadie lo ha llevado lejos de mí, pero yo la doy por mi propia iniciativa que tiene autoridad para ponerla, y tengo. autoridad para tomarla de nuevo ", y" este mandamiento que recibí de mi Padre "(Juan 10:18). Pero debido a su vida como el prometido Hijo del hombre es uno de los que actúan en representación de Dios en favor de los hombres como el que es también un hombre (cf. Dan. 7:13-14), Jesús habla casi siempre de su autoridad en términos de en funciones de Dios el Padre. Al hacerlo, ejerce todas las prerrogativas de Dios, por ejemplo, perdona los pecados (Marcos 2:5-8), sana (Marcos 1:34), exorciza los demonios (Marcos 1:27), controla el poder de la naturaleza (Lucas 08:24 -25), resucita a los muertos (Lucas 7:11-17, Juan 11:38-44), enseña con autoridad (Mateo 7:28-29;. cf su "yo digo," Mateo 5:21-48. ), y exige que los hombres se somete a su autoridad tanto en la tierra (Lucas 14:25-35) y en el juicio (Mateo 7:22-23). Como el Hijo obediente que reconoce y sigue a la palabra de su Padre, las Escrituras, y apela a ellos como la autoridad final (Mateo 4:1-10; 22:23-46, Juan 10:33-36).

  • Por la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte en su muerte y resurrección, la autoridad usurpada del maligno y sus ángeles se rompe (Hebreos 2:14-15; I Juan 3:8; Col. 2:15). Así, toda la autoridad en el cielo y la tierra se le da a Jesús para el ejercicio de su función mesiánica (Mt. 28:18-20) hasta que haya completado su tarea de finalmente someter a todos los enemigos de Dios y entregar el reino a Dios el Padre (I Cor. 15:24-28). En el ínterin Cristo ejerce el liderazgo y la autoridad de una manera providencial sobre todas las cosas para el bien de su iglesia (Efesios 1:20-23). Con una autoridad y el poder redentor que permite, así como los comandos, que con autoridad exige tanto la evangelización de todas las naciones y la obediencia a todos sus mandamientos (Mateo 28:19-20, Hechos 1:8;. Rom 6:01 ss; 8. : 1ss; Flp 2:12-13)...

Comentario…….

  • Marcos señala el asombro de la gente, y a continuación nos brinda un ejemplo de cómo enseñaba Jesús, para poner al descubierto en qué consistía esta autoridad nueva que la gente descubría en él.

El relato se centra en la curación de un endemoniado. Dejando los detalles del texto de lado vamos a concentrarnos en el nudo de la escena: Jesús se encuentra con un hombre que sufre, atormentado, para las costumbres de la época (aunque este texto no lo dice hay otros que sí lo explicitan) un hombre marginado e impuro por su enfermedad. Jesús hace frente con decisión a la situación y cura al enfermo. Inmediatamente se destaca "el asombro de todos". La gente se pregunta "¿Qué es esto? Una doctrina nueva." La gente reconoce en lo que acaba  de contemplar una nueva manera de enseñar. Diferente de la que estaba acostumbrada, centrada en la palabra y en la exposición y repetición de lo que había que hacer para agradar a Dios. Jesús enseña con su acción, con gestos, muestra en forma categórica y transparente que es lo que a Dios le agrada. No lo dice, lo hace. No lo propone para los demás, lo realiza el primero.
Jesús hace el bien, enseña con su actitud, muestra y vive lo que transmite. Es una nueva manera de enseñar, ¡con la vida!

La pedagogía de Jesús nos muestra la importancia de la coherencia y de la autoridad. Nadie puede enseñar lo que no vive, y por el contrario si vive enseña mucho. Primero es la vida, luego las palabras. En Jesús hay total transparencia entre lo que predica y lo que hace, por eso su mensaje es su vida misma.

Para enseñar como Jesús hay que vivir lo que se enseña, porque el ejemplo de vida es la primera enseñanza que se ofrece a los demás.

JUSÚS MAESTRO INTENIRANTE
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