Derecho general como base de la parte especial




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PENALIDAD:

La penalidad según la norma penal in comento, está determinada por diversos factores, como por ejemplo, desde que si el agente ingirió alcohol en determinada proporción o si es una o varias las víctimas del hecho, etc.

El primer párrafo o tipo base, sanciona una pena privativa de libertad no mayor de dos años o con prestación de servicios comunitarios de cincuenta y dos a ciento cuatro jornadas.    

En el segundo párrafo, la pena privativa de la libertad será no menor de un año ni mayor de cuatro años si el delito resulta de la inobservancia de reglas de profesión, de ocupación o industria y no menor de un año ni mayor de seis años cuando sean varias las víctimas del mismo hecho.

En el tercer párrafo, la pena privativa de la libertad será no menor de cuatro años ni mayor de ocho años e inhabilitación, según corresponda, conforme al artículo 36° -incisos 4), 6) y 7), si la muerte se comete utilizando vehículo motorizado o arma de fuego, estando el agente bajo el efecto de drogas tóxicas, estupefacientes, sustancias psicotrópicas o sintéticas, o con presencia de alcohol en la sangre en proporción mayor de 0.5 gramos-litro, en el caso de transporte particular, o mayor de 0.25 gramos litro en el caso de transporte público de pasajeros, mercancías o carga en general, o cuando el delito resulte de la inobservancia de reglas técnicas de tránsito.
HOMICIDIO POR PIEDAD
Nos detalla el artículo 112º: “El que por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres años”.
INTRODUCCION:

Este artículo nos trae a colación el concepto de eutanasia; esta palabra deriva del griego eu y thanatos que significa  muerte dulce, sin sufrimientos.

En la actualidad la podemos definir como todo comportamiento realizado objetivamente para poner fin a la existencia de un ser enfermo sea por acción u omisión, llevando sobre sí la víctima, de una enfermedad incurable o insufrible en espera de su muerte.

Existió un proyecto de ley que buscaba despenalizar la eutanasia, que implicaba dar muerte de una persona que se encontraba en estado de salud grave, y; como es obvio, este proyecto, generó una polémica de proporciones en el país; la primera reacción provino del Colegio de Abogados de Lima, señalando la necesidad de debatir sobre la posibilidad de dar una muerte digna a la persona que en estado consiente e informada decida morir. "De lo que se trata en el fondo es el derecho a la dignidad, que significa no sólo vivir dignamente, sino también que sea la persona consiente y debidamente informada quien decida libremente por poner fin a su existencia y no someterse a situaciones que lo degraden físicamente", explicaron; asimismo, "lo que se discute es eso, hasta qué punto el Estado puede decidir sobre la vida de una persona, es decir, mantenerlo en vida cuando una persona ya ha decidido poner fin a su existencia".

La segunda reacción provino de la Universidad San Pablo de Arequipa, quienes sostuvieron que es importante entender que la Constitución Política señala que la persona y la defensa de su dignidad es el fin supremo de la sociedad y del Estado; afirmaron que no existe el derecho a morir, así como tampoco el derecho a hacerse daño. Este proyecto de ley aún se discute en el Congreso.38

Existen diversas clases o tipos de eutanasia:39

  1. Eutanasia directa.- Es la forma de adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable.

  2. Eutanasia activa.- Consiste en provocar una muerte indolora a petición del afectado cuando se es víctima de enfermedades incurables muy penosas o progresivas y gravemente invalidantes.

  3. Eutanasia pasiva.- Se deja tratar al enfermo con lo cual se precipita el termino de vida del enfermo.

  4. Eutanasia indirecta.- Consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte (sobredosis de analgésicos, como es el caso de la morfina).

Es importante considerar lo que señala el artículo 6º del Código Civil Peruano, en lo referido a los actos de disposición del propio cuerpo: “Los actos de disposición del propio cuerpo están prohibidos cuando ocasionen una disminución permanente de la integridad física o cuando de alguna manera sean contrarios al orden público o a las buenas costumbres. Empero, son válidos si su exigencia corresponde a un estado de necesidad, de orden médico o quirúrgico o si están inspirados por motivos humanitarios”.

Como vemos, no sólo el derecho penal, sanciona la intromisión de la libre disposición, sino también el derecho civil, en la medida que la vida de la persona humana es irrenunciable y no pueden ser objeto de cesión. Su ejercicio no puede sufrir limitación voluntaria.
BIEN JURIDICO:

En estos delitos se tutela o protege la vida humana independiente, en este caso como la norma in comento lo indica, estará sometida a una enfermedad incurable con dolor insufrible; sin embargo, aún así, es considerada como el bien jurídico más preciado de nuestra sociedad.

El derecho a la vida, no es una creación del derecho positivo, sino de la propia naturaleza, porque fue antes que el derecho; de allí que es reconocido por Pactos y Convenciones Internacionales.
SUJETOS:

El sujeto activo es cualquier persona, indistintamente si es varón o mujer, no requiere calidad o cualidad, asimismo la víctima o sujeto pasivo, será siempre un enfermo incurable con intolerables o insufribles dolores.
COMPORTAMIENTO:

Este delito se realiza tanto por acción como por omisión. El supuesto de hecho del homicidio piadoso, requiere de ciertos elementos, especiales, tanto del agente activo como del pasivo, para encuadrar en el tipo penal.

El sujeto activo debe presentar en principio piedad frente a la víctima; la piedad es igual a la compasión por los demás. Asimismo, el agente con piedad, acude a una solicitud expresa (objetiva) y consciente de la víctima (Es una cualidad, se trata de una persona que existe, es sensible); presentando ésta una enfermedad incurable, presentando dolores insufribles o que no puede ser soportado o aguantado por ser muy penoso o doloroso.40

El homicidio piadoso es un delito de encuentro, porque el tipo penal, tiene como exigencia para su cumplimiento, el consentimiento expreso o presunto de la víctima.
TIPO SUBJETIVO:

Este tipo de homicidio se efectúa a título doloso (actitudes cognitivas y volitivas), siendo relevante un elemento subjetivo adicional que es la piedad, misericordia o compasión, este elemento es necesario para atenuar la pena, porque sin ella, podrá arreciar otro tipo de homicidio.
PERFECCIONAMIENTO DEL DELITO – TENTATIVA –:

Por tratarse de un delito de resultado, este delito se consuma o perfecciona con la muerte de la víctima que presentaba una enfermedad incurable con intolerables dolores.

Es perfectamente viable la interrupción ejecutiva del homicidio piadoso, por consiguiente cabe la tentativa, e incluso podrá asimilarse la participación, cuando dos personas movidas por un sentimiento piadoso deciden dar muerte al enfermo.
PENALIDAD:

El agente que por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres años. Es una pena benigna y atenuada por el elemento subjetivo piadoso del agente, incluso puede imponerse una Reserva del Fallo Condenatorio conforme lo dispone el artículo 62 del C.P.


INSTIGACIÓN O AYUDA AL SUICIDIO
Este delitos se encuentra previsto y penado en el artículo 113º que declara: “El que instiga a otro al suicidio o lo ayuda a cometerlo, será reprimido, si el suicidio se ha consumado o intentado, con pena privativa de libertad no menor de uno ni mayor de cuatro años. La pena será no menor de dos ni mayor de cinco años, si el agente actuó por un móvil egoísta”.
INTRODUCCION:

En casi todas las legislaciones penales, el suicidio no es punible; de allí los comentarios esbozados por el escritor Ricardo Canaletti,41 que refiere a modo de interrogante: ¿Se puede castigar a una persona más allá de su muerte?; el suicidio no puede ser nunca un homicidio porque homicidio es matar a otro; sin embargo, durante siglos fue considerado un delito en sí mismo, castigado sobre los bienes del difunto y hasta sobre el cadáver. ¿Si el suicidio ya no es delito, cómo se puede participar en algo que no existe? La explicación es: no se pena la participación sino la instigación o ayuda en sí misma, como hechos autónomos. ¿Qué pasa cuando se instiga al suicidio a un chico o a un loco? La respuesta podría ser oscura, sin embargo, lo más razonable sería en esos casos hablar de homicidio.

Sobre ello, afloran los conceptos como el de la instigación, ligado al derecho penal general, que indudablemente merece comentario aparte, además del móvil egoísta, que siendo un elemento subjetivo, debe materializarse para su concreción.

BIEN JURIDICO:

Se protege la vida humana independiente; sin embargo, cabe preguntarse, hasta qué punto, el ser humano puede disponer de este bien jurídico.

El artículo 6º del Código Civil Peruano, establece los actos de disposición del propio cuerpo: “Los actos de disposición del propio cuerpo están prohibidos cuando ocasionen una disminución permanente de la integridad física o cuando de alguna manera sean contrarios al orden público o a las buenas costumbres”.

En consecuencia lo que se sanciona es el entrometimiento de una persona en un asunto que puede o no afectarle (egoísmo) y en el cual nadie le ha pedido que participe.
SUJETOS:

De la lectura del tipo penal, se desprende que el sujeto activo no requiere de una cualidad o calidad especial; puede ser cualquier persona física, varón o mujer que incluso tenga un grado parental con la víctima.

El sujeto pasivo, también será cualquier persona física, sea varón o mujer con capacidad de entendimiento para que la instigación sea eficaz, llegando adquirir trascendencia penal cuando la conducta del instigado sea típica y antijurídica, en virtud al principio de accesoriedad.42

Los inimputables psíquicos, jamás podrán ser sujetos pasivos de estos delitos, puesto que ellos no tienen capacidad de discernimiento, ellos no pueden ser instigados por causas que los inhabilitan por no poder autodeterminarse; siendo el mismo resultado para los menores de edad; en estos supuestos se estará frente a un homicidio simple o asesinato según como muera la víctima.
COMPORTAMIENTO:

Del supuesto de hecho de este delito, resaltan dos tipos de comportamientos:

  1. El que instiga a otro al suicidio: La instigación se encuentra regulada en el artículo 24° del Código Penal que prescribe: “El que, dolosamente, determina a otro a cometer el hecho punible será reprimido con la pena que corresponde al autor”. De allí como se ha mencionado, el sujeto pasivo debe tener capacidad de autodeterminarse; sin embargo, surge el problema doctrinal de sancionar al cómplice en un hecho que no es delito (suicidio) y sin haber autor del mismo; hay un quebrantamiento de la regla de participación; la explicación es: no se pena la participación sino la instigación, como hecho autónomo a la muerte de la víctima; como bien dice el profesor Bramont Arias (año 1996; pag. 72), como forma de participación que es la instigación se requiere que el suicida siga teniendo el dominio del hecho, esto es, que él tenga el dominio de la hora de decidir si se mata o no.

Asimismo, Ricardo Canaletti, estima que es una cuestión discutida lo que ocurre con la instigación mutua como por ejemplo en el “juego de la ruleta rusa” o con el “duelo a la americana”, que no es un duelo y donde la suerte decide cual de los participantes ha de suicidarse.

Algunos teóricos piensan que se trata de casos de instigación al suicidio porque ésta puede ser recíproca y condicionada (en el caso de la ruleta rusa, los dos juegan y la condición está en que salga la bala). Otros sostienen que son casos de homicidio liso y llano.

  1. Ayuda a cometer el suicidio: Acá el sujeto activo presta dolosamente, actos propios de colaboración para que el autor del suicidio logre su propósito.

Podríamos decir que esta conducta se encuentra prevista en el artículo 25º del Código Penal, que prescribe: El que, dolosamente, preste auxilio para la realización del hecho punible, sin el cual no se hubiere perpetrado, será reprimido con la pena prevista para el autor (…)”. Sin embargo por ser un hecho autónomo se requiere que el suicida tenga el dominio del hecho y tenga la voluntad de quitarse la vida; ejemplo: Juan sabiendo que Mario se quiere suicidar, le alcanza una navaja para que se corte él mismo las venas; o el mismo personaje que le lleva una soga para que el suicida logre ahorcarse.
TIPO SUBJETIVO:

El delito de instigación o ayuda al suicidio es típicamente doloso; en su forma de inducción, la doctrina establece la exigencia del llamado doble dolo de la inducción, por el cual el inductor debe haber querido no sólo la realización de la acción, sino la consumación del hecho.43 En cuanto a la colaboración al suicidio, se entiende que debe también ser dolosa teniendo como resultado final, la muerte de la víctima.
PERFECCIONAMIENTO DEL DELITO – TENTATIVA –:

El delito se perfecciona o consuma con la muerte del suicida; sin embargo el tipo penal ya refiere la aceptación de la tentativa, cuando refiere: “(…) si el suicidio se ha consumado o intentado (…)”; en consecuencia basta con la intención del agente suicida de quererse matar para dar comienzo a la fase ejecutiva del delito.

En cuanto a la circunstancia agravante del móvil egoísta del agente y siendo un comportamiento subjetivo, es difícil su determinación, por cuanto debe conocerse ex-ante bajo circunstancias netamente objetivas que el agente actuó influenciado bajo este condicionamiento psicológico; teniendo en consideración que el egoísmo es un comportamiento inmoderado y excesivo amor de sí mismo, que contiene también un carácter del que subordina el interés ajeno al suyo propio y juzga todas las cosas desde este punto de vista. 44
PENALIDAD:

Este delito de instigación o ayuda al suicidio, sanciona un comportamiento básico no menor de uno ni mayor de cuatro años; si ocurre el móvil subjetivo de egoísmo la pena será no menor de dos ni mayor de cinco años.


1 Artículo I del Título Preliminar del Anteproyecto del Código Penal.

2 Constitución Política del Perú: Art. 2 acápite 24) literal d. “Nadie será procesado ni condenado por acto u omisión que al tiempo de cometerse no esté previamente calificado en la ley, de manera expresa e inequívoca, como infracción punible, ni sancionado con pena no prevista en la ley”.

3 BERDUGO GOMEZ DE LA TORRE Ignacio; Lecciones de Derecho Penal; Editorial Praxis año 1996; Barcelona – España; Pag. 6.

4 PEÑA CABRERA FREYRE, Alonso R.; Derecho Penal – Parte General -; Editorial Rodhas año 2007; Lima, Perú; Pag. 13

5 Exposición de motivos del Código Penal 1991

6 PRADO SALDARRIAGA Víctor; Vocal Supremo Titular y Comisionado Representante del Poder Judicial; Artículo: “Propuesta de la Comisión Especial Revisora del Código Penal: Dinamismo y utilidad de la Legislación Penal”.

7 Constitución Política Art. 1.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado.

Art. 2.- Toda persona tiene derecho: a. “A la vida … (…)”

9 Según ésta teoría la vida humana empieza después de los 3 meses de gestación, porque después de éste tiempo, el feto tiene apariencia humana.

10 Bajo Fernández Miguel; Compendio de Derecho Penal – Parte Especial – Volúmen 1; Ed. Centro de Estudios Ramón Areces S.A. Madrid – España; año 2003; pag. 37.

11 SALINAS SICCHA Ramiro; Derecho Penal – Parte Especial -; Ed. IDEMSA Lima – Perú; año 2004; pag.67

12 MUÑOZ CONDE Francisco; Derecho Penal – Parte Especial -; Ed. Tirant lo Blanch 2004; España – Valencia; pag. 42

13 Tribunal Supremo Sala de lo Penal; Sede: Madrid; Nº de Recurso: 388/2004; Nº de Resolución: 106/2005; Procedimiento: PENAL - PROCEDIMIENTO ABREVIADO/SUMARIO; Ponente: JULIAN ARTEMIO SANCHEZ MELGAR.

14 ROY FREYRE Luis E.; Derecho Penal Peruano – Tomo I Parte Especial -; Ed. Instituto Peruano Ciencias Penales Lima – Perú; año 1974; pag. 63.

15  Artículo 2º inc.1.- A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y  física y a su libre desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece.
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