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Informe del Delegado, Ing. Pablo Stratiotis
A continuación te envío una nueva reseña de las actividades en Buenos Aires en relación al mensaje de J.K.:

Año 1943, comencé a frecuentar el Ateneo de Buenos Aires, sito en la calle Hipólito Yrigoyen 724, donde me relacioné con algunos amigos.

Pronto subalquilamos una habitación y en la sala de conferencias del Ateneo comenzamos a dar pláticas relacionadas con la enseñanza de J.K.

Más adelante fundamos la Biblioteca del Conocimiento Propio. Yo fui nombrado presidente y Antonio Barrot vicepresidente. Formaban parte de la Biblioteca Omar Casa, León Suzzel, Oscar Orayen, Modesto Escobar, los hermanos Tassitano.

Dieron conferencias Mischia Cotllar, Armando Clavier, León Logegaray, Oscar Orayen y el suscrito, entre otros.

En el año 1970, se dieron las películas de Krishnamurti de la National American Television, que tú trajiste. Se pasaron en el Auditorio Kraft, microcine situado en la calle Florida. Hubo tres funciones. Se dieron también en la Facultad de Derecho, de Filosofía y Letras y en el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto. Tuvieron muy buena acogida por parte del público.

Más tarde, en el mismo año, por gentileza del señor J.O. Halbrich dimos desde 1972 hasta dos años más tarde conferencias en la Academia de Inglés “Toil y Chat” situada en la calle Suipacha al quinientos en pleno centro.

A fines de 1974 como le rescindieron el contrato de alquiler al Ateneo de Bs. Aires, tuvimos que dejar ese lugar y seguimos dando conferencias en la Asociación Naturista de Bs. Aires ubicada en la calle Juan D. Perón (ex Cangallo) Nº 2541. Estuvimos allí por alrededor de dos años.

En 1966, recuerdas fui nombrado delegado en la Argentina de las publicaciones Krishnamurti. Luego me sucedió Logegaray y por último Hugo Baldi.

La delegación funcionó en Cerrito 822, 6º piso, donde se pasan varios días por semana videotapes con conferencias y diálogos de J.K.

A partir de 1983, subalquilamos en la Asociación Naturista de Bs. Aires y todos los Sábados a las 20 horas damos debates sobre el mensaje de J.K. y conferencias.

Por último, en abril de 1985 se dio la película “El Reto del Cambio” en tres funciones en las salas del Teatro Municipal San Martín y en el microcine del Hogar Obrero, en otras tres funciones.

Por último, desde hace un mes el amigo Elías Kaminetsky organizó un grupo de estudio del mensaje en la ciudad de La Plata.

Esperando noticias tuyas respecto a las conferencias de New York, 1966, con relativa urgencia te saluda con un abrazo, tu amigo.
Pablo Stratiotis
Dr. HUGO BALDI.

Conocido financiero ítalo argentino representante actual de la Fundación Krishnamurti Hispanoamericana desde que ésta fuese fundada en 1974.

En uno de los lugares más céntricos de Buenos Aires, ha cedido parte de sus oficinas, donde se reúne buen grupo de amigos, para ver los videos cassette de Krishnamurti todas las semanas.

Durante años ha asistido a las pláticas de K., en Ojai India, Londres y Suiza prestando generosa colaboración para el trabajo de difusión en Buenos Aires.
SR. HECTOR TUROLLA.

Consejero representante de la Editorial Krishnamurti, desde los años 1955 fundó un grupo de amigos de Krishnamurti y colaboró en la visita que K, hizo a Argentina. Le unió gran amistad con el Sr. José Carbone quien hiciera posible financieramente la visita de K, a Latinoamérica.

Las actividades dentro del campo del movimiento Cooperativo de Argentina le sitúan como uno de los pioneros de esta importante labor social.
ING. PEDRO TAVACCA.

Representante en Rosario, Argentina de la Fundación Hispanoamericana.

Ha sido durante años un animador fervoroso de la difusión del mensaje en su ciudad y viajando por varias provincias para dar a conocer las películas de K.

Por su admiración al mensaje le ha dedicado mucho tiempo y energía en forma total afrontando sacrificios sin número para visitar personalmente a K en Ojai y Saanen Suiza.
SR. RAFAEL BLANCA.

Córdoba Argentina.

Delegado de la F.K.H., en Córdoba, ha realizado labor de difusión.

BOLIVIA
DR. FEDERICO ALIAGA

Delegado de la Editorial Krishnamurti en la Paz, Bolivia. Doctor en Medicina graduado en Santiago de Chile, Director de una interesante Revista Médica de la Paz.

Viajó con su esposa a Puerto Rico para escuchar las pláticas de Krishnamurti en 1968. Persona de alta moral y muy querido en la práctica de su profesión.
SR. MARIO CARIAGA

Representante de la Editorial Krishnamurti en Bolivia, alto directivo del movimiento teosófico en su país. Ha representado a Bolivia en varios Congresos Internacionales Teosóficos en su país.
Trabajo del Sr. Mario Cariaga
Fue en los dos primeros años en que comenzaba a leer libros espirituales, teosóficos y rosacruces, cuando conocí los del Sr. KRISHNAMURTI, conteniendo sus conferencias, de los años 1929 al 1940, y una colección de la revista de la Estrella, publicada en España.

Me era muy difícil comprenderlo, pero esforzándome al máximo y meditando mucho y pensando acerca de sus frases durante dos años, logré agarrar el hilo y captar el espíritu de sus enseñanzas.

Desde luego me daba cuenta de que estaba demasiado intelectualizado, y que el avance en lo espiritual consistía en ir de lo complicado a lo simple, a lo sutil... Entendiendo que toda su enseñanza era “Práctica” y que había que practicarla a fondo, entregándose totalmente a su influencia, dejando de lado todo lo que la mente había acumulado anteriormente, y aun a sí mismo, haciéndose a un lado, dejando aparte la personalidad.

Despreocupándose de toda otra cosa, y restándole importancia y desapegándose psicológicamente, aún del trabajo de oficina, y de todo lo que motivaba y ocupaba la mente aferrándola a cosas concretas, materiales.

Leyendo diariamente en todo momento libre, con atención y mente concentrada intensamente, párrafos o conceptos y frases de sus libros. Y luego tratando de realizarlos y de vivirlos, de adaptar la conducta y el pensar a sus enseñanzas en todo. Acomodando toda actitud y visión del mundo, al través de sus enseñanzas iluminadoras.

Esta empeñosa dedicación de semanas y meses fueron abriendo mi entendimiento e iluminando mi espíritu gradualmente. El esfuerzo empeñoso fue creciendo en intensidad y mi actitud se fue haciendo cada vez más radical. Hasta envolver mi vida consistiendo en una verdadera CONVERSIÓN a la vida espiritual. Aclarándose la “visión” del mundo y de las cosas y sobre todo de los seres, alcanzando una verdadera REALIZACIÓN y una gradual percepción, hasta sentir la Vida Universal. Aún levemente, pero perceptiblemente tanto como para advertir un cambio radical, en la manera de ver la vida.

En forma diferente de lo normal, de lo corriente, de lo que hasta entonces había conocido. Cambiando todo mi ser y manera de obrar, trayendo una nueva perspectiva de la vida y ampliando mi horizonte espiritual y aún mental, hasta para los acontecimientos cotidianos.

Siempre que pensara, considerara, una cosa, un problema ya fuera material o espiritual, lo veía en todos sus aspectos a un tiempo, sintetizaba claramente y me adentraba en el fondo, en la misma esencia del asunto. Si era una persona, el motivo de mi atención sentía su conciencia primero y me identificaba notoriamente con ella. Era un verdadero despertar para mí, una iluminación, espontánea, real aunque gradual y naturalmente limitada a mis alcances y comprensión de ese entonces. Comencé a interesarme y percibir la Vida que anima las diversas expresiones de ella o sus formas, fueran humanas o plantas o paisajes en los que resaltaba o parecía más brillante su belleza; el mundo aparecía lleno de Luz, de riqueza natural inspiradora, belleza y mayor encanto, como en los momentos más felices y todo a mi alrededor se iluminaba y cubría de interés.

Por mi parte me sentía vivir más intensamente, estaba eufórico y lleno de una nueva vitalidad.

Sintiéndome, a pesar de mis 30 años de edad, mucho más maduro aparentemente.

Hubo gradaciones, alternativas, cambios variados, ascensos y bajadas a través de los meses, pero en el trasfondo se mantenía un campo iluminado que daba un nuevo sabor a mi vida. Que por otra parte se hacía más llevadera, más fácil, más rica e intensa, aún en lo material. Sintiéndome al mismo tiempo más alejado y desapegado de todas las cosas, las personas y los asuntos de común interés y opinión generalmente aceptada. Viviendo una vida más abstracta, amplia, sobrepasando los detalles y miras personales, antipatías y simpatías etc. en que se enreda la mayoría de la gente, impacientándome generalmente su poca visión y miopía.

Sentía que me apartaba de los detalles, de las formas cristalizadas y demasiado densas que absorben el entendimiento y la sensibilidad.

Era elevarse en lo abstracto y ver el mundo desde un avión. Por otra parte la práctica de la moral se hizo más fácil, simple y clara, perdiendo simplemente todo valor los vicios corrientes, pasiones, emociones y rivalidades, como algo vacío e innecesario y tonto. Así como la vida placentera, comodidad, sensualismo y apego a todo lo que halaga los sentidos. Era un alejamiento más bien mental, frío, que lo sumía a uno en la indiferencia por todo lo común y vulgar.

Al hacerlo sentía el cambio de una persona que se refina, se cultiva y se culturaliza, que se siente más ágil mental y emocionalmente, que va desechando la suciedad, se limpia con el baño y luego repele toda suciedad y todo lo grosero, y denso.

Creo que cuando uno se pule y se afina sinceramente en lo interno, en lo profundo y se hace más espiritual la vida moral surge espontáneamente, y que lo difícil para el asceta consiste en la lucha, artificial en el contraste e importancia que da al mal, a los defectos al mundo sensual y a los vicios, lucha y repulsión que les da mayor importancia, existencia, consistencia y fuerza y que al contrario desaparecerían si se les quitara todo valor e importancia, e interés. Es algo que insinúa Krishnamurti, en la lucha de los opuestos.

El juego del tenis, el rebote de la pelota, etc. Lo mismo para en la lucha con el medio ambiente y con los demás, en la rivalidad, la competencia etc.

Tal vez basta en ir considerando todo eso con mayor indiferencia creciente, deliberadamente, en forma intelectual o mental.

Seguramente el camino más directo para salir del fango es “elevarse de nivel”. Elevándose fácilmente así, de toda la maraña corriente, y de los opuestos del bien y del mal, de las virtudes y los vicios, de lo atractivo y lo repulsivo etc.

¡La Libertad Espiritual! Ser libre, sentirse libre dentro de sí mismo, y de sí mismo. Ser auténtico, espontáneo sincero consigo mismo, libre de pasiones, que aten, emociones violentas que lo sacudan y confundan. Comprendía que es indispensable al mismo tiempo llevar la Moralidad más elevada, sutil y desprendida, tal como la sugiere su enseñanza en sus conferencias, límpida, sin hipocresías y autoengaños y disculpas consigo mismo, afrontándose con valor, sinceridad, claridad como se juzga o entiende a otra persona; impersonalmente.

La enseñanza de Krishnamurti debe ser creo, como una lámpara, un Sol, que ilumina y aclara llenando de luz, todo el mundo, la visión, el vivir, los conocimientos y lo que nos rodea. Inspirándonos, iluminándonos, manteniéndonos alerta, despiertos, abiertos a toda iniciativa e inteligencia y sentir, sin dejarnos atrapar por el mundo o por nosotros mismos.

Es verdad que hay organizaciones, que han aprisionado, cristalizado en tal forma la mente del individuo, que despiertan un rechazo fuerte; pero a mi entender son sus componentes, que las han tomado en esa forma, que la rigidez, cristalización, miopía, estaba principalmente en ellos mismos, en su conformación, sea mental o sentimental. Que han revertido las limitaciones de lo externo y físico a su interior, reflejando principalmente los aspectos o actitudes materiales, antes que lo espiritual de ellas. Como dijo el evangelio “La letra (muerta) mata, el Espíritu vivifica”.

En todo caso sus enseñanzas me llevaron realmente a la REALIZACIÓN, a percibir la Vida Universal y su expresión nítida a través de todas las cosas y los seres, a trascender el Velo pasando de lo material de la ilusión al otro lado. Es difícil describir todo esto, mejor lo han hecho los místicos y los poetas, y seguro que lo percibieron con mayor profundidad. Pero creo que lo importante para uno, es alcanzarlo totalmente, en alguna medida. Lo que Él enseña y espera de nosotros. Que Él conoce y en toda su profundidad en una altura elevada, inconcebible para nosotros de comprender, en toda su Universalidad. Si uno no se zambulle en lo profundo del mar, al menos puede nadar en sus orillas; y ya han experimentado el mar.

Escribo imperfectamente, pero en el deseo de que sea útil a algunos, que siguen sus enseñanzas, o al menos de estimularos. Y qué decir de haberlo conocido y escuchado en la India. Fue un privilegio en mi vida, su Presencia, su influencia, es algo inolvidable y deja un cambio radical, en uno, un nuevo sabor a la vida. Es difícil expresarlo en pocas frases.

II.- Es indudable que Krishnamurti es el INSTRUCTOR MUNDIAL de esta época. Para ella y la futura.

Creo que su Mensaje, su Enseñanza, pone el toque final al desarrollo intelectual y cultural de este tiempo, y época. Constituye la Cresta de la Ola.

La cúspide de la Inteligencia, sutil del pensar actual de la opinión pública; comprendiendo la filosofía, literatura, cultural y aún las religiones en su forma actual, necesitaban un nuevo impulso, una ventana abierta al futuro, para progresar y no estancarse. Y eso nos trae Krishnamurti, abriendo paso hacia un Nuevo Horizonte.

Atacando las excesivas organizaciones, o mejor dicho el excesivo AFAN de organizarlo y sistematizarlo todo, afán que encierra en una frondosa maraña la Mente y aún la vida actual del ser humano, ahogando la libertad, espiritual o la inteligencia.

El espíritu de organización útil en el plano material, físico, en la civilización material, el hombre lo ha llevado a su interior, lo vive, lo siente; llena su mente de organizaciones y se atrapa en ellas, se confunde y se pierde. Se hace ARTIFICIAL, artificioso, estructurado, cristalizado y pierde la espontaneidad con la naturalidad y comunión con la Naturaleza aún con la familia, semejantes y hasta con la cultura. Quiere vivir organizado aún internamente, psicológica y también en sus creencias, religión, medio ambiente y se enjaula artificialmente.

De todo esto trata de liberarlo Krishnamurti, proclamando la inteligencia LIBRE, pura, incontaminada; libre de patrones, limitaciones, prejuicios, ataduras mentales o de pasiones, v aún religiosas. Han dicho, que esto no es nuevo, está en el Hinduismo, en los Yogas, etc. Patanjali sintetiza en algunos aforismos primeros, la modificación de la mente. Dice: “Yoga es impedir que la mente adopte diversas formas”. O sea que se disperse, que divague, que la arrastre la fantasía, sin control etc. Y sólo refleje la Verdad, la Realidad. Para expresarlo en alguna forma.

Pero... Krishnamurti habla a nivel UNIVERSAL, colectivo, masivo, a la Humanidad Actual globalmente. Y en un lenguaje claro y común, que todos lo pueden entender y dando enseñanzas prácticas, que no requieren, el método, técnica y aislamiento de los yoguis.

En un esfuerzo universal de elevar la mente colectiva a un nuevo NIVEL, más alto y amplio, constituyendo en una etapa del mundo, en transición, el puente que llevará a un nuevo vivir, a encarar una nueva Civilización. Una vida inteligente, de cooperación, amor fraternal. Repetimos que su enseñanza es Global, universal, considerando a la humanidad toda, sin separarla, sin crear una nueva institución, creencia, tendencia, o lo que sea. Sin que esta concepción excluya a otros instructores grandes, religiosos, o pequeños que abarquen campos menores. Iluminando con su Luz elevada a todos.

En el fondo la Humanidad es UNA. Es creo adecuado al cambio actual, de la era atómica, y precursor del nuevo milenio. Del futuro.

Según Oswald Spengler, en su libro “La Decadencia de Occidente”, que analiza varias civilizaciones, cada una nace, madura, baja y cae; y ésta estaría a su final, cual Roma, al tiempo de comenzar la era Cristiana.

Coinciden con él, los sociólogos, y Ortega y Gaset, el médico Gregorio Marañon y otros y... también los Astrólogos, al hablar del cambio actual de la era Zodiacal de Piscis, y el cambio, al entrar a la Era de ACUARIO. Estamos pues en un momento de crisis de Transición.

Es ahí, donde tiene su lugar la enseñanza de Krishna, dando los más elevados toques, a un mundo ya unificado en lo material, por la aviación, televisión, radio, tecnología, etc. que también debe unificarse, en lo interno, en lo espiritual y en la comprensión y cooperación al menos, si no alcanza o se acerca a la Fraternidad. Viene a desbrozar, la mente, la opinión pública, la confusión y estancamiento de las religiones en su presentación actual, y limpiar la mente para que esté libre a recibir una nueva Vida.

Se dijo que sería el Mensajero del Cristo para la época actual. Pero a mí me parece que más bien o principalmente sigue la línea del Sr. Buda. La VERDAD es el tema Primero que se repite y trasluce a través de toda su enseñanza a lo largo de los años. O digamos mejor, la Búsqueda de la Verdad, la realización de la Verdad. Y la Verdad predomina, en el mensaje de Buda; la Confianza en Sí Mismo el huir de las imitaciones, y autoridades extrañas e imposición ajena. El Buda dijo: “Sed una lámpara para vosotros mismos. Buscad la Libertad en la Verdad y no pidáis auxilio a nadie sino a vosotros mismos”.

Y muchas otras frases semejantes en sus pláticas. Además hay un capítulo entero sobre la “Ilusión del yo” en lo que también incide reiteradamente Krishnamurti. El Buda enseñó “El Sendero del Medio” fundamentalmente y Krishnamurti habla reiteradamente de librarse de “Los Opuestos” no ir de uno al otro, de un polo al otro. Al Buda se le llama el “Buda de la Verdad”. En cambio al Cristo, del Amor y perdón. Si bien también el Buda reitera el Amor, pero más caracteriza ese matiz indicado. Krishnamurti raras veces habla del amor; en cambio repite la Verdad, o en todo caso predomina más en sus libros.

Los que esperaban al Cristo, buscaban que Krishnamurti usará sus frases, sus modos concretos, como se los dio en Galilea. Pero no se dijo, “Que el Espíritu vivifica y la letra mata” ¿Podría estar influenciado también por el Cristo, en sentido abstracto, indirecto o directo más intensamente que los que se llaman cristianos?

No hay en esos niveles, en esas alturas sutiles que trascienden nuestras abstracciones, diferencias tan concretas, como en este plano material, de formas fijas.

Y al acercarse a la Unidad, la conciencia de esos Elevados Seres, coincide mucho, sino se confunde en su manera de ver al mundo. ¿Quién sabe?

Ignoramos la clase de relación que puede haber en los planos elevados espirituales, entre los ¡Grandes Seres! De su enseñanza en general, de su “Diario” parece entenderse que son las oleadas que como corrientes de viento, ráfagas de espiritualidad, le vienen y lo envuelven trayéndole inspiración, o más bien iluminando o dando brillo a su inteligencia y su expresión.

Por mi parte estoy convencido de que la enseñanza es de Krishnamurti, propia de Él, que no es un mensajero o transmisor permanente de otro ser más elevado sea quien fuere; así parece ser, continuamente se adapta a su auditorio y su enseñanza a través de los años sigue un curso y evolución propio.

A lo sumo se podría tal vez, si se quiere pensar, que al comienzo se le dio la pauta o el impulso de lo que debía transmitir al mundo en su labor, pero todo lo hizo sólo él luego.
La Paz, Bolivia, Diciembre 26 de 1985.

BRASIL
En 1929 al llegar al Brasil establecí contacto con el amigo Aleixo de Sousa Alves. Como le conocí en 1927 en el Campamento de Ommen, don Aleixo, se constituyó en nuestro cicerone para establecer relación con los amigos de Krishnamurti en Río de Janeiro.

El múltiple trabajo realizado en Brasil, desde la creación de la Orden de la Estrella, el mensaje de Krishnamurti, entró al país, a través de los miembros de la Sociedad Teosófica.

Poco podemos agregar al extenso historial de la obra que se realizó en Brasil. El Secretario actual de la Institución Cultural Krishnamurti, el culto escritor Carlos de Souza Neves, nos ha enviado, a nuestra solicitud, una numerosa y admirable relación que abarca todas las épocas de la amplia labor realizada.

Daremos paso pues a la publicación de dicho historial de inmediato. Pero queremos dejar constancia que a pesar de la diferencia de nuestros idiomas (el portugués y el castellano), podemos asegurar que la comunicación afectiva que establecimos con los amigos del Brasil, y en especial, con el Ingeniero Milcíades Pereira da Silva, y su esposa, fue extraordinaria. El matrimonio Pereira nos fue grato tenerlo de huésped en Puerto Rico en 1968 cuando nos visitó Krishnamurti; también participó extensamente en los diálogos y reuniones que teníamos los hispanos en Saanen, Suiza.

Dicho lo anterior, pasaremos a publicar el historial del Brasil escrito por nuestro estimado amigo Sr. Carlos de Souza Neves.

HISTORIA DEL MENSAJE DE KRISHNAMURTI EN BRASIL
El mensaje de Krishnamurti en el mundo se inició con la fundación de la Orden de la Estrella de Oriente en Benares, India. Ocurrió el acontecimiento el 11 de enero de 1911, por lo que cumplió en esa fecha de 1986 su jubileo de diamantes (75 años).

Brasil, con la significación que tiene en la América del Sur, un gran territorio y una población de más de 130 millones de habitantes, cerca de 4.200 municipios, eclecticismo religioso, fraternidad racial, progreso cultural, social y tecnológico (8va. economía del mundo), no obstante sus dificultades, procuró responder en su dimensión a las ideas renovadoras de Krishnamurti.

Como en los demás países, las actividades relacionadas al Gran Instructor comprendieron dos fases distintas: una la Orden de la Estrella de Oriente que fue terminada en 1929. Aunque se prolongó por algún tiempo en el Brasil hasta 1935. La Institución Cultural Krishnamurti que fue creada en ese último año y que se extiende hasta el presente tiempo.

Se puede afirmar que antes de que existieran las organizaciones mencionadas, la venida de un Instructor fue anunciada por los líderes teosóficos en numerosas fuentes anteriores a 1911, como en “El Mundo de Mañana” y “Conferencias Teosóficas” de Annie Besant y en “La Vida Interna” de C.W. Leadbeater.

Sobre el epígrafe “Madama Blavatsky y el Regreso de un gran Instructor”, “El Teósofo” de febrero de 1917 reproduce la conferencia realizada en París, por el entonces Cap. de Fragata, E. Duboo, Secretario-Tesorero de la “Orden de la Estrellas” de Francia, con fecha 18 de abril de 1916. (pág. 9)
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