Las Razas o evoluciones Humanas Han Sido




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- El Espíritu Santo...... Para Los Cristianos.

- Isis............................. Para Los Egipcios.

- Shiva......................... Para Los Hindúes.

- Inteligencia o Actividad Del 3º Logos......... Para Los Ocultistas.
Existe un grave error, que generalmente cometen los que son muy Místicos, y es el pensar que la energía Kundalini es una entidad, y tiene su propia inteligencia. Ellos justifican su trabajo Tántrico diciendo que la Madre Kundalini sólo se despierta y asciende cuando Ella cree que es el momento justo, y que nada malo puede ocurrir, porque estará protegido por Esa Divina Diosa. Sin embargo, esto no es real. La energía Kundalini es una Potencia y NO un Ser, y quien la intenta despertar “personalmente” corre un grave peligro, mucho más real que lo que uno podría imaginar. La alusión directa al FUEGO de KUNDALINI, como ejecutor de la voluntad de la MÓ­NADA o ESPÍRITU del hombre, nos ilustra sobre un punto generalmente pasado por alto aún en los altos estudios sobre el YOGA, y es que la evolución de un "CHAKRA" irradiando una especie particular de energía MONÁDICA, determina la invocación Mística del fuego del KUNDALINI, la Fuerza Madre de la Naturaleza, por el desarrollo natural de este centro, llegando así a la conclusión, no sólo desde un ángulo puramente esotérico, sino también por la evolución de un razonamiento lógi­co, de que el proceso de EXPANSIÓN DEL FUEGO no se halla solamente en la cuali­dad mística y ascendente de KUNDALINI. Hay que tener en cuenta, principalmente, que el proceso de desarrollo de los CHAKRAS "Puntos de especial interés meditativo para el ÁNGEL SOLAR en un momento dado", los cuales en la lí­nea de su particular evolución invitan al FUEGO DORMIDO DE LA MATERIA para que despierte de su profundo letargo y ascienda en forma de serpiente Ígnea a lo largo de la columna vertebral, haciendo vibrar el contenido del Canal SUSHUMNA. Ha de ser comprendido pues que no es el FUEGO en sí el elemento que desarrolla los CHAKRAS, sino que son los propios CHAKRAS, vitalizados y purificados mental y espiritualmente por el Observador Silencioso de nuestra vida, la MÓNADA ESPIRITUAL por medio del ÁNGEL SOLAR, desde el CENTRO MAYOR de la cabeza, los que realizan el proceso de ascensión de KUNDALINI en busca del Fuego de MANAS. Esto nos lleva a la compresión de que no es el esfuerzo mental del Alma Humana la que debe invocar la FUERZA del KUNDALINI ni su FUEGO ÍGNEO, sino que es el ALMA DIVINA enlace del ESPÍRITU la que realiza el Trabajo del Despertar y Ascensión de la misma. Existen algunas escuelas esotéricas o yóguicas por todo el mundo, que se empeñan en DESPERTAR concretamente esta PODEROSA ENERGÍA. El TANTRISMO oriental o culto a lo FEMENINO, la MAGIA SEXUAL y otras formas similares de prácticas, están verdaderamente fuera, de todo sincero acercamiento espiritual. A ningún Discípulo de la FRATERNIDAD BLANCA se les aconsejan tales prácticas inferiores, ya que además de ser muy peligrosas, se pierde el verdadero sentido del propósito espiritual, y lamentablemente muchos sinceros aspirantes se convierten en presa de su propia vanidad, algunos de ellos degenerando, aún sin saberlo, en la magia negra, donde se persigue sobre todas las cosas unos PODERES egoístas. Ha habido casos muy concretos y raros, donde la Energía Kundalini o una pequeña parte de ella ha despertado por medios accidentales, como puede ser por algún golpe o algo similar. En tal caso la KUNDALINI se lanza y trata de subir bruscamen­te por el centro de la columna vertebral en vez de seguir un orden espiral (como sucedería con el Iniciado) y el hombre puede sufrir más de una contrariedad física y psíquica. Esos casos tan raros, pero reales de combustión espontánea, donde el cuerpo es inflamado o combustionado espontáneamente, es una pequeña muestra accidental de esta poderosa ENERGÍA que llamamos KUNDALINI. Ciertamente, mejor para el aspirante, que no juegue con fuego. Y como el tema tiene muchas vertientes, sería conveniente agregar aquí otro mal entendido que existe sobre la denominada “Magia Sexual” que a tantos nublan sus mentes. Reflexionemos brevemente sobre la implicación espiritual del “SEXO” esotéricamente entendido:

El SEXO es en realidad sólo la relación de la naturaleza inferior con el YO superior; Luego es elevado a la luz del día, a fin de que el hombre pueda alcan­zar la COMPLETA UNIÓN CON LA DIVINIDAD. El hombre descubre que el SEXO (que hasta entonces ha sido una función puramente física, realizada a veces bajo el impulso del amor) es elevado a su correcto plano como el "MATRIMONIO-DIVINO", realizado y consumado en los niveles de la percepción del ALMA. Esta gran verdad subyace en la historia sórdida de la expresión del SEXO, la MAGIA SEXUAL y las distorsiones de la moderna MAGIA TÁNTRICA. La humanidad ha aminorado el simbolismo y sus pensamientos han envilecido al SEXO hasta convertirlo en una función animal, y no fue elevado al Reino del Misterio Simbólico. Los hombres han tratado de obtener, por medio de la expresión física, la fusión y la armonía internas que anhelan, y es­to no se puede hacer. El SEXO sólo es el símbolo de una DUALIDAD INTERNA que de­be ser Transcendida y llevada a la UNIDAD. No se trasciende por medios o Rituales físicos -como suponen algunas escuelas esotéricas-, sino que es una trascendencia en la CONCIENCIA”. El Alma es el aspecto masculino con respecto a la Personalidad, que es a su vez el aspecto femenino. Cuando el Alma a “Tomado” a la Personalidad, y se infunda a través de ella, la Personalidad es investida por la presencia de Luz y el Amor Divinos del Alma, es entonces cuando se consume el Sagrado y Místico Matrimonio Microcósmico. De esa Elevada Unión nace inexorablemente el “Verdadero Hombre Solar”. Y es la relación sexual más elevada que el ser humano pueda concebir”.

El KUNDALINI puede despertarse por varios métodos, pero esto debe hacerse sola­mente bajo la dirección de un MAESTRO o Instructor competente, siendo responsa­ble el MAESTRO, ante la FRATERNIDAD, por el entrenamiento del candidato; no es probable que dirige este despertar sino hasta que el candidato, por su propio esfuerzo, haya destruido las TRES PRIMERAS ataduras del Sendero, de manera que no esté ya en peligro de ser atraído por las cosas sensuales o materiales. En­tonces, su "NACIDO DEL CIELO", íntimamente unido o en armonía con el Manas Superior, puede seguir siendo dueño de la TRIPLE CASA de la PERSONALIDAD, y cuando la energía de KUNDALINI quede libre en el cuerpo, será probable que corra en canales PUROS DE SERVICIO hacia el YO SUPERIOR. Por esto, el despertar de KUNDALINI ocurrirá comúnmente cerca ya de la TERCERA INICIACIÓN.
LAS TRASFERENCIAS DE LOS CENTROS:
Antes de nada, podríamos dividir los CENTROS del hombre en DOS GRUPOS bien definidos, éstos son: Los que están por debajo del diafragma, y los que están arriba de él. Veamos: 1º. Los Tres CENTROS abajo del Diafragma o inferiores. a) El Centro Básico. b) El Centro Sacro. c) El Centro Del Plexo Solar. 2º. Los Cuatro CENTROS -arriba del Diafragma- o superiores.. a) El Centro Cardíaco. b) El Centro Laríngeo. c) El Centro Ajna. d) y El Centro Coronario. Los TRES CENTROS situados por debajo del diafragma son actualmente los más POTENTES en la humanidad común, y también los de mayor "vitalidad"; éstos requieren ser REORIENTADOS, REORGANIZADOS y llevados de un estado activo a otro pasivo. Esto se logra REORIENTANDO las energías, TRANSFIRIENDO a los Cuatro Superiores la energía positiva de los Tres Centros Inferiores. En forma similar, los Cuatro CENTROS arriba del diafragma deben ser DESPERTADOS y conducidos de un estado negativo-pasivo a otro positivo-activo. Esto se logra TRANSFIRIENDO LAS ENERGÍAS del siguiente modo:
A) Del Centro De La Base De La Columna Al Centro Coronario.

B) Del Centro Sacro Al Centro Laríngeo.

C) Del Centro Del Plexo Solar Al Centro Cardíaco.
Esta TRANSFERENCIA se logra mediante el despertar del CENTRO CORONARIO a través de una actividad espiritual voluntariosa. El primer efecto se produce mediante la for­mación del carácter, y la purificación de los cuerpos, a medida que el ALMA los utiliza en los tres mundos. El segundo es el resultado de la MEDITACIÓN y el desarrollo del propósito organizado, impuesto por la voluntad en la vida diaria. La formación del carácter, la pureza de vida, las reacciones emotivas controladas y el correcto pensar, son puerilidades conocidas en todos los sistemas religiosos, las cuales han perdido valor debido a que nos hemos familiarizado con ellas. No es fácil recordar que a medida que vivimos con PUREZA y RECTITUD, estamos en realidad trabajando con FUERZAS, subyugando energías para nuestras necesidades, subordinando las vidas ele­mentales a los requisitos de la existencia espiritual y poniendo en actividad un MECANISMO y estructura vital, que hasta ahora sólo había permanecido en estado laten­te y pasivo.
Las TRES TRANSFERENCIAS son:
1ª) Transferencia: Cuando las energías latentes en la base de la columna vertebral son conducidas a la cabeza y llevadas (a través del plexo solar, lugar de distri­bución de energías y la médula oblongada) al CENTRO entre las cejas "AJNA" entonces la personalidad, el aspecto materia, alcanza su apoteosis y la Virgen María -en el sentido individual, analogía finita de una realidad infinita- es "conducida al cie­lo" para sentarse allí al lado de su HIJO, el CRISTO ÍNTIMO, el ALMA.

2ª) Transferencia: Cuando las energías del CENTRO SACRO, enfocadas hasta ahora en el trabajo de creación y generación física, y por lo tanto origen del interés y la vida sexual, son SUBLIMADAS, REORIENTAS y ASCENDIDAS al CENTRO LARÍNGEO, entonces el aspirante se convierte en una fuerza CONSCIENTE y CREADORA en los Mundos Superiores; traspasa el "velo", y empieza a crear el canon de las cosas que, oportunamente, traerá el “NUEVO CIELO” y la NUEVA TIERRA.

3ª) Transferencia: Cuando las energías del PLEXO SOLAR -hasta ahora expresión de la potente naturaleza de deseos, que nutre la vida emocional de la personalidad- son también TRANSMUTADAS y REORIENTADAS y después conducidas al CENTRO CARDÍACO, sé ob­tiene como resultado la COMPRESIÓN DE LA CONCIENCIA, el AMOR y el PROPÓSITO Grupa­les, que hacen del aspirante un Servidor de la Humanidad y un asociado de los Her­manos Mayores de la Raza.
Otros Centros o Chakras Menores
El Cuerpo Etérico está compuesto totalmente de LÍNEAS DE FUERZA y de puntos donde esas líneas se Cruzan, formando al cruzarse Centros De Energía. De esta manera se forman CINCO ZONAS a lo largo de la columna vertebral y DOS en la Cabeza. Así aparecen los Centros Mayores (ya estudiados) y un vasto número de Centros Menores que están situados en muchos lugares en el cuerpo humano. La forma en que aparecen estos CENTROS (mayores y menores) al cruzarse las Líneas de energía sobre un mismo punto son las siguientes: 1º) Donde las Líneas se cruzan 21 vez, se hallará un Centro Mayor, de los cuales hay SIETE, que ya hemos estudiado. 2º) Donde se cruzan 14 veces, aparecen los Centros Menores, de los cuales hay 21 de relativa importancia, y 49 aún más pequeños. 3º) Donde se cruzan 7 veces, tenemos Centros Diminutos, de los cuales hay cente­nares. Quizás sería de interés para el estudiante conocer dónde se hallan, al menos, los 21 Centros Menores. Estos pueden ser localizados en los siguientes lugares: Dos de ellos Delante De Los Oídos, donde se unen los huesos de la mandíbula. Otros dos están exactamente Encima De Los Senos. Uno donde Se Unen Los Huesos Pectorales, cerca de la glándula tiroides, Éste, juntamente con los Centros de los Senos, forma Un Triángulo De Fuerza. Uno en Cada Palma De La Mano. Uno en Cada Planta De Los Pies. Uno Detrás De Cada Ojo. Dos también Conectados A Las Gónadas. Uno Cerca Del Hígado. Uno Vinculado Al Estómago, por lo tanto relacionado con el Plexo Solar. Dos Vinculados Al Bazo. Éstos forman en realidad UN CENTRO, formado por los dos superpuestos. Uno Detrás De Cada Rodilla. Un poderoso Centro está estrechamente relacionado con el Nervio Vago. Éste es muy potente y está considerado por algunas escuelas ocultistas como un Centro Mayor; no se halla en la columna vertebral, sino cerca de la glándula timo. Otro Cerca Del Plexo Solar, y relaciona a éste con el Centro Básico, formando así un TRIÁNGULO con el Centro Sacro, el Centro Plexo Solar y el Centro Básico. Aparte de estos CENTROS MENORES ya mencionadas tenemos también: Un Centro o Chakra Menor situado justo en el centro del "Loto de mil Péta­los" Centro Coronario. Este centro menor tiene 12 Pétalos de intenso color blanco y dorado. Teniendo a su vez una íntima relación con el Centro Cardíaco. Podría decirse que es el CORAZÓN en la Cabeza Un Centro Menor situado un poco por debajo del Chakra Cardíaco de 8 Péta­los. Este CENTRO es un pequeño corazón espiritual donde se medita (por algunos yoguis) sobre la LUZ o sobre la Amada Divinidad. El Maestro Interno suele utilizar este CENTRO para hacer contacto con el discípulo.
Los 5 Centros O Chakras Planetarios:
No es de extrañar, a esta altura de nuestros estudios, que comprendamos que al igual que el ser humano posee ciertos Centros de energías, también el Planeta Tierra como una Entidad Mayor posee también sus CENTROS o CHAKRAS PLANETARIOS, por los cuales circu­lan FUERZAS de muy diversas cualidades. Existen en la actualidad, CINCO Grandes PUERTAS o CENTROS PLANETARIOS expresándose por medio de Cinco Entradas Planetarias situadas en las siguientes zonas:
1.) En Ginebra. - El Continente Europeo.

2.) En Londres. - La Comunidad Británica De Naciones.

3.) En Nueva York. - El Continente Americano.

4.) En Darjeeling. - Asia Central Y Occidental.

5.) En Tokio. - El Lejano Oriente.
Actualmente, estos CINCO CENTROS están siendo vitalizados en forma anormal y deliberada. La energía que fluye de ellos está afectando profundamente al mundo y constituyendo una gran esperanza para el futuro, pero a veces, produciendo efectos destructores y desastrosos en lo que se refiere al aspecto material. Hay Dos Centros todavía para completar los 7 en la vida planetaria que están relativamente pasivos, en lo que atañe a cualquier efecto mundial. (El Maestro Tibetano señala que algún día se descubrirá: Uno dentro del Con­tinente Africano y, mucho después otro será descubierto en la región de AUSTRALIA. Sin embargo, ahora sólo nos conciernen los 5 CENTROS de esta Quinta Raza Raíz.
“Ya sea para el hombre o para el Cosmos los Chakras representan las puertas sagradas por donde la Divinidad Inmanente y Trascendente puede asomarse y irradiar Su Divina Gracia hacia todos los Planos del Universo”

Capítulo. XI.

LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
La Construcción del Antakarana

El amplio interés que el tema de la MEDITACIÓN ha despertado en la actualidad, evi­dencia UNA NECESIDAD MUNDIAL que exige clara comprensión. Cuando descubrimos una tendencia popular hacia cualquier dirección UNILATERAL constante, podemos con certeza deducir que de ello surgirá algo que la raza necesita en su marcha hacia delante. Lamentablemente la MEDITACIÓN es considerada por quienes la definen superficialmente como un "modo de orar". Sin embargo, se puede demostrar que en la correcta comprensión del proceso de la MEDITACIÓN, y en su acertada adaptación a las necesi­dades de nuestra civilización moderna, se encontrará la solución de nuestras difi­cultades PEDAGÓGICAS y el método por el cual será posible llegar a la comprobación de la existencia del ALMA.

En general la MEDITACIÓN es un hábito poco frecuente en el hombre. De vez en cuando, cuando se encuentra en dificultades y tiene problemas que resolver, o cuando sufre, entonces, por lo general, el hombre se CONCENTRA y REFLEXIONA porque necesita encontrar una solución. Pero a esto todavía no se le puede llamar MEDITACIÓN; se trata tan sólo de una reacción instintiva natural frente al peligro o a la desgracia. Sí, en estos momentos, instintiva­mente, el hombre, que necesita de un refugio, se recoge en sí mismo, e incluso pue­de ser que empiece a REZAR, dirigiéndose a un Ser al que había descuidado, porque hasta entonces todo marchaba bien. Así pues, ahora se vuelve hacia este SER, le busca, porque recuerda que, cuando era niño, sus padres le habían dicho que era TODOPODEROSO, OMNISCIENTE y AMOROSO; se dirige a ÉL para pedirle ayuda y socorro con la mayor humildad, con un sentimiento poderosísimo. Sí, pero para eso tienen que darse circunstancias excepcionales: un peligro, una guerra, una enfermedad, la muerte... En la vida corriente, cuando están tranquilos y dichosos, los hombres no tienen ningunas ganas de REZAR o de MEDITAR, y no consideran en absoluto este ejercicio como necesario e indispensable; ni siquiera ven su utilidad. Cuando todo va bien piensan que no tienen por qué perder el tiempo en las regiones vagas y nebulosas de la MEDITACIÓN. Pero cuando sobrevienen las desgracias, cuando arrecian las grandes dificultades, cuando se dan cuanta de que nada de lo que es concreto y material pue­de ayudarles, entonces buscan internamente un apoyo, un socorro, una protección en las REGIONES CELESTIALES: Eso está bien, pero hubieran encontrado más fácilmente este apoyo si no hubiesen esperado el advenimiento de circunstancias excepcionales para recurrir al CIELO, si hubiesen aprendido a hacer de la MEDITACIÓN una práctica cotidiana.

Naturalmente, no hay que hacerse muchas ilusiones, porque es muy difícil meditar. Mientras estemos comprometidos en ocupaciones prosaicas o sumergidos en las pasio­nes, no podemos meditar. HAY QUE TRATAR DE LIBERARSE INTERIORMENTE PARA PODER PRO­YECTAR EL PENSAMIENTO HASTA LO ETERNO. Hay algunos individuos que meditan durante años, pero perdían el tiempo o incluso se desequilibraban, porque NO SABÍAN, o no querían saber, que para MEDITAR hay que cumplir ciertos requisitos. Mientras no seamos libres interiormente, no podemos meditar. Pero, ¡cuántos especulan, roban, beben, o se acuestan con cualquiera, y después... ((MEDITAN)) !No!, así no es posible medi­tar, porque estas personas retienen el pensamiento en las Regiones Inferiores, y la naturaleza de estas actividades no lo permiten. Sabemos que la MEDITACIÓN se está poniendo de moda, pero esto es un dato que a ve­ces puede ser preocupante, porque únicamente vemos a uno cuantos pobres desgracia­dos que se están aventurando en un terreno que no conocen. ¿Cómo queremos MEDITAR si no tenemos un IDEAL ELEVADO que nos libere de nuestros caprichos, desenfrenos, veleidades, deseos, y nos conduzca hasta el Cielo? No podemos MEDITAR si no he­mos vencido ciertas debilidades, si no hemos comprendido determinadas VERDADES; y no sólo no podemos, sino que aún es peligroso intentarlo.

Algunos cierran los ojos o adoptan determinadas posturas, pero, ¿qué suceden interiormente? ¿Dónde están? Sólo Dios lo sabe. Si entramos en su cabeza para ver lo que pasa, veremos que los pobres ¡están durmiendo! En eso consiste la meditación profunda... Por lo demás, actualmente, ¡se han llegado a realizar demostraciones públicas de meditación! Eso es ridículo. ¿Qué meditación puede realizarse ante un público? En realidad, sí es posible hacerlo; pero hay que estar muy avanzado, muy liberado para ser capaz de meditar en cualquier lugar y en cualquier momento, puesto que el ESPÍ­RITU está continuamente conectado con el Mundo Divino. Pero tener ese AMOR para con el Mundo Divino presupone una evolución excepcional, y éste no es el caso de los que hacen estas demostraciones de meditación. La MEDITACIÓN no es un ejercicio tan sencillo como se imagina la gente, hay que es­tar muy avanzado para meditar y, sobre todo, hay que tener un AMOR formidable para con el Mundo Divino. De ser así, sin que nos tengamos que esforzar, nuestro pensamiento ya está CONCENTRADO, y aunque no queramos, MEDITAMOS; nuestro pensamiento es­tá tan liberado que puede hacer su trabajo independientemente de nosotros.

Algunos dicen: "Desde hace años trato de meditar, pero mi cerebro se bloquea y no consigo nada." ¿Por qué? Porque no han comprendido que cada momento de su vida no está aislado, sino que está conectado con todos los momentos que le preceden, con lo que se llama el pasado. No han comprendido que su pasado les entorpece, les estorba, y como quieren meditar a pesar de todo, FUERZAN SU CEREBRO, y entonces éste se BLOQUEA. No hay nada que hacer... No se les ha ocurrido decirse: "Quiero meditar, así que debo preparar mi cerebro y mi organismo; debo ponerlo todo a punto para tener la posibilidad de trabajar correctamente." Supongamos que hayamos discutido con al­guien. A la mañana siguiente, cuando queremos MEDITAR, este recuerdo nos persigue, y no dejamos de pensar: "¡Ah! Me ha dicho esto o aquello... si le encuentro, ¡va a pasar un mal rato!" Y éste es el tema alrededor del cual va a girar la meditación. ¡Un barullo un caos!. En vez de elevarse hasta las Regiones Divinas, cada cual remueve todo lo que ha vivido en el pasado, y éste pasa una y otra vez... un verdadero cortijo de rostros y de acontecimientos que se van presentando, con lo cual resulta imposible salirse del atolladero. La misma historia se repite durante años, y así, evidentemente, no se obtienen resultados positivos. El hombre puede llegar a ser todopoderoso, pero únicamente si sabe un cierto número de cosas y, en particular, que cada momento de la existencia está conectado con los que le preceden. Esto es lo que quería decir JESÚS cuando aconsejaba no preocuparse por el mañana. Sí, porque si ordenáis vuestra vida hoy, el mañana os encontrará li­bres: podréis disponer de vosotros cuando queráis y concentrar vuestro pensamiento en el tema que deseéis, porque lo habréis arreglado todo el día anterior. Mientras que si no habéis arreglado nada, al día siguiente os encontráis con obstáculos, de­béis afanaros a diestra y siniestra para remediar las lagunas y los errores del pasado y no sois libres para trabajar en el presente ni para crear el futuro.

Debemos, pues, prepararnos de antemano, y cuando seamos libres en nuestro cuerpo, en nuestros pensamientos y en nuestros sentimientos, cuando hayamos escapado, por fin, de esta prisión que es la vida cotidiana, empezaremos a elevarnos internamente: Sen­tiremos que existe una nueva vida, vasta, amplia, profunda; y nos sentiremos tan di­latados, tan extasiados, que nos elevaremos hasta otra Región... Una Región que, en realidad, está DENTRO DE NOSOTROS: sí, esta Vida Divina FLUYE dentro de nosotros. Y entonces, por fin, llegamos a vivir, por un momento, la verdadera vida. Así es como el Mundo Divino empieza a despertarse en nosotros, y luego ya no podemos olvidarlo; tenemos la certeza de que el Alma es una REALIDAD, de que el Mundo Divino existe y de que está poblado por innumerables criaturas. ¿Por qué esta certeza? Porque habremos logrado desencadenar unas fuerzas todavía desconocidas, unas fuerzas mucho más poderosas y benéficas, mientras que antes estábamos atrapados en un engranaje de fuerzas hostiles que nos carcomían hasta aniquilarnos.
“ Esto Es Lo Que Los Iniciados Saben Y Nos Han Enseñado Siempre. La Meditación Es Una Cuestión Psicológica, Filosófica, Espiritual, Un Acto Cósmico De La Mayor Importancia. Y Una Vez Que El Discípulo Ha Paladeado El Sabor De Este Mundo Superior, Su Convicción Se Refuerza Y Siente Que Sus Facultades Empiezan A Obedecerle”.
Diferencia Básica Entre La "Oración" y la "Meditación".
Será útil establecer con claridad la meta definitiva que persigue el hombre culto cuando empieza a practicar la medi­tación y diferenciar entre la meditación y lo que el cristiano llama plegaria. Es esencial tener una idea clara de estos puntos, si queremos progresar en forma práctica, pues la tarea del investi­gador es ardua; necesita algo más que un entusiasmo pasajero y un esfuerzo momentáneo, para dominar esta ciencia y aplicar efi­cazmente su técnica. Vamos a considerar primeramente el último de los dos puntos mencionados y compararemos los métodos de la plegaria y de la meditación. La oración puede describirse, quizás, con los versos de J. Montgomery:
“ Plegaria es el sincero deseo del alma, expresado o inexpresado, el movimiento del fuego oculto, que se estremece en el pecho.”

Expone la idea del deseo y del requerimiento; la fuente del deseo es el corazón. Pero debe tenerse en cuenta que el deseo del corazón puede ser la adquisición de algo que la personalidad ambi­ciona, o las posesiones trascendentales y celestiales que el alma anhela. Sea lo que fuere, la idea básica es demandar lo que se desea, y así entra el factor anticipación, y también algo se adquiere finalmente, si la fe del peticionante es suficientemente intensa.

La meditación difiere de la oración en que es, ante todo una orientación de la mente, orientación que produce comprensión y reconocimiento, y se convierte en conocimiento formulado. Exis­te una gran confusión en la mayoría de las personas sobre esta diferencia. Bianco de Siena hablaba realmente de meditación, cuando dijo:
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