Las Razas o evoluciones Humanas Han Sido




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- Haga la recapitulación antes de acostarse, ello le ayudará a descongestionar la psiquis, y a recuperar para su provecho casi las dos primeras horas del sueño. Estas dos primeras horas las utiliza el subconsciente para reorganizar y recapitular inconscientemente los eventos y circunstancias del día.
- Antes de acostarse haga siempre un buen alineamiento (en caso que haya realizado la recapitulación no hará falta), y sitúe su conciencia en la parte más elevada de su cabeza, y desde allí déjese introducir suavemente en los mundos internos...
- Sus últimos pensamientos son de vital importancia, por lo cual sumérjase en el descanso con pensamientos elevados. “Duerma” con la idea que es usted un Maestro, y el subconsciente, poco a poco, ira modelando esa imagen en la que se convertirá algún día... (recuerden que la energía sigue al pensamiento).
- Antes de dormir pida humildemente a su Ángel Solar, a los Maestros, a los Ángeles etc., que le ayuden, que le despierten la conciencia. Puede, si quiere, pedir estas tres cosas: PROTECCIÓN, GUÍA Y SERVICIO. Cuando nos referimos al Servicio, es que usted puede pedir que le permitan colaborar, ayudar en lo que haga falta. De esta manera estará siendo útil, también, en los mundos internos.

EJERCICIO DE RESPIRCIÓN CONSIENTE
En Qué Consiste La Respiración Consciente
La clave de la respiración consciente (no de los ejer­cicios especiales del pranayama), consiste en lo siguiente:
Hacer exactamente lo mismo que la Naturaleza hace ya en nosotros al respirar, pero haciéndolo de un modo algo más intenso, y, sobre todo, con plena conciencia. No con­siste en imponer exteriormente mediante nuestra voluntad un ritmo nuevo a nuestro modo natural de respirar, sino en utilizar el mismo ritmo con que ya respiramos, ampliándolo suavemente y tomando progresiva conciencia del acto. Es un descubrir, seguir y ampliar nuestra respiración natural. La respiración consciente se hace mediante el dominio directo de la mente sobre los músculos activos respiratorios. No consiste en aspirar aire, sino en accionar debida­mente dicha musculatura: diafragma, intercostales, etc. Esto quiere decir que la mente ha de estar pendiente del movimiento muscular y no de hacer entrar aire a presión a través de la nariz, contrariamente a lo que se ha ense­ñado siempre en Occidente. La respiración adquiere así una suavidad y una naturalidad muy característica, que basta­rían para situar esta técnica respiratoria a la cabeza de cualquier otra por derecho propio.
Debido al total paralelismo existente entre nuestras funciones fisiológicas y nuestras funciones psíquicas, es evidente que, paralelamente a estos efectos de orden material, la respiración consciente producirá también UNA LIMPIEZA, UNA VITALIZACIÓN Y UN CRECIMIENTO GENERAL DE TODO NUESTRO PSIQUISMO. Con esto aprendemos, primero, a que nuestra mente marche al unísono de uno de nuestros ritmos más importantes; segundo, a regular conscientemente energía vital circulante dentro de nuestra unidad psicosomática, y, tercero, a descubrir y expresar de manera espontánea nuevos niveles más profundos de nuestra personalidad.
RESPIRACIÓN COMPLETA O INTEGRAL
La respiración completa es la combinación de los tres tipos de respiración: abdominal, media y clavicular. Se denomina completa esta respiración, porque en ella:
A ) Interviene todo el aparato respiratorio.

B ) Se llenan de aire los pulmones, según su verdadera capacidad.

C ) Su efecto alcanza a todos los órganos y funciones del organismo.

D ) Participan en su ejecución, tanto el aspecto predominantemente pasivo automático, inconsciente (respiración abdominal), como el aspecto predominantemente activo, voluntario, consciente (respiración media y clavicular), de nuestro psiquismo.

E ) Se expresan todos los niveles de la personalidad.
También aquí, todo el proceso respiratorio debe hacerse consciente y activamente mediante la regulación o dominio de la acción de los músculos respiratorios. En la primera fase de la inspiración, es el diafragma el que debe actuar conscientemente, y en la segunda fase de esta misma inspi­ración son los diversos músculos elevadores de las costillas. Siempre es el movimiento respiratorio el que la mente ha de seguir y dirigir, no el aire que se inspira ni la presión intrapulmonar resultante. Respirar profundamente no es entrar mu­cho aire, sino expresar un impulso profundo.

El rasgo característico de la respiración completa es que está compuesto de dos fases muy claramente distintas en cuanto a su modo de ejecución. La primera fase está cons­tituida por la inspiración abdominal. La segunda fase, que sigue a la primera sin solución de continuidad, consiste en la expan­sión y elevación de las costillas, movimiento que es más consciente y que puede dirigirse con la voluntad.
EJECUCIÓN: Puede hacerse de pie, sentado o extendido aunque las posturas más favorables son las dos primeras. Como que la respiración completa comienza con la res­piración abdominal, la postura de la columna vertebral ha de ser la misma que hemos indicado para dicha respiración. Si el ejercicio se hace de pie, es conveniente que al esperar el impulso inspiratorio, se procure evitar la curvatura lum­bar, para lo cual es útil inclinarse hacia adelante muy ligeramente. En el momento en que desciende el diafragma, o sea, a medida que se inhala por el abdomen, hay que recuperar la posición bien erguida, en la cual se prosigue el movimiento inspiratorio hasta el fin. Veamos el proceso: Después de una espiración completa, deje de respirar voluntariamente durante unos pocos segundos, hasta que «sienta venir» el impulso a inspirar. Entonces, dejándose llevar de este impulso y apoyándose en él, permita al dia­fragma que dirija el movimiento abdominal por el cual dilatando el abdomen y la parte inferior de los pulmones hace que el aire entre en ellos sin esfuerzo alguno. Mien­tras esté haciendo este movimiento, apóyese mentalmente en él y amplíelo para hacerlo más profundo. A continuación, y sin interrumpir la entrada de aire, yérgase por completo y eleve las costillas inferiores y la parte media del tórax de modo que el aire entre ahora suavemente en la parte media de los pulmones. Acto se­guido eleve la parte alta del pecho para que el aire entre incluso en los vértices pulmonares. Para hacer esto último, resulta práctico hacer un pequeño gesto de rotación con los hombros, tirándolos hacia arriba y hacia atrás, con lo cual se facilita el acceso de aire a la parte más alta de los pul­mones. En el momento de hacer este gesto contraiga li­geramente el abdomen, con lo cual el aire será empujado asimismo hacia arriba.

Todos estos movimientos han de hacerse de un modo continuado, uno después de otro, formando una sola uni­dad, sin forzar ni violentar nada en ningún momento. El movimiento ha de resultar uniforme, suave y natural. Retenga el aire de uno a cinco segundos y, acto seguido, proceda a iniciar la espiración. Empiece aflojando la ten­sión de la parte alta del aparato respiratorio, siga con la parte media del mismo y termine con una relajación abdo­minal completa. El aire debe fluir siempre por la nariz, de un modo regular, suave y uniforme. Se tendrá inmediata noticia de que se ejecuta correcta­mente, cuando se experimente una notable sensación de plenitud y satisfacción que es posible haya experimentado ya alguna vez espontáneamente, al respirar de un modo profundo sin buscarlo ni saber de qué manera lo ha hecho. Se tiene entonces la impresión de que el aire llena no sólo el pecho, sino también la espalda.
ACTITUD MENTAL: Mientras no se domine perfectamente la técnica de ejecución, es conveniente que la atención siga con cuidado todos los movimientos del aparato respi­ratorio para ir regulándolos. Cuando las diferentes fases de la ejecución no ofrezcan ya dificultad alguna, entonces la mente, si bien por un lado sigue todo el proceso respira­torio, por otro se centra en la parte posterior de la cabeza. Al movimiento respiratorio se acompañan las siguientes imágenes mentales: Al inspirar, se visualiza que la energía pránica contenida en el aire, en forma de puntitos brillan­tes, entra dentro del organismo para vitalizarlo física, psíquica y mentalmente. Mientras dura la retención del aire, se forma la imagen de que la energía pránica se fija y se asimila profundamente, removiendo todas las impurezas que existen en el interior. Al espirar se visualiza que todas las impurezas físicas, psíquicas y mentales, se expulsan al mismo tiempo con el aire viciado, dejando al sujeto com­pletamente limpio, sano y fuerte en todos los aspectos.
DURACIÓN: La respiración completa puede hacerse de tres a diez veces en una sola sesión aunque empezando el primer día con tres respiraciones tan sólo y aumentando una respiración por sesión cada día. Pueden hacerse hasta tres sesiones diarias, cada una un poco antes de las tres comidas principales del día.


EFECTOS: Enunciados sucintamente, son los siguientes:
1. Desarrollo completo de todos los elementos del apa­rato respiratorio y aumento de su fortaleza y elasticidad.

2. Estimula suavemente el trabajo cardíaco.

3. Gracias al masaje producido por el alterno movi­miento de elevación y descenso del diafragma, y la alternada contracción y relajación de los músculos abdominales reciben definido estímulo y mejoran en su funcionamiento: estómago, páncreas, hígado, intestinos, bazo y riñones.

4. Aumenta la eliminación de anhídrido carbónico también la absorción de oxígeno, enriqueciendo así la calidad de la sangre.

5. Gracias a la mejor calidad de la sangre, aumenta vitalidad de todos los tejidos y órganos del cuerpo.

6. Estimula todas las combustiones orgánicas.

7. Mejora la calidad y resistencia del sistema nervios en todas sus divisiones.

8. Aumenta el intercambio nutritivo de las células, tejidos y órganos de todo el cuerpo.

9. Aumenta todas las defensas del cuerpo y eleva el tono general del organismo.
En fin, su efecto benéfico se extiende a todos los órganos y funciones del cuerpo, sin excepción. Psicológicamente, la respiración completa induce al desarrollo de la confianza en uno mismo, aumenta la energía psíquica, estabiliza el estado de ánimo, incrementa el auto dominio, da una actitud abierta, decidida y emprendedora.
OBSERVACIONES: Recomendamos al estudiante la estricta observancia de las instrucciones que hemos dado en la técnica de ejecución de este ejercicio, y en particular so­bre la recomendación de no forzar ni violentar nunca nin­gún movimiento. También prevenimos al estudiante que no exagere la duración del ejercicio sino que vaya aumen­tando la dosis de respiración profunda con prudencia. Si ha padecido de algún trastorno cardíaco o pulmonar, absténgase de practicar respiración profunda por su cuen­ta. Consulte previamente al médico. Lo mismo cabe decir si sufre actualmente cualquier enfermedad. Si después de hacer los ejercicios nota que está excitado, nervioso, que le cuesta dormir y descansar, quiere de­cir que se ha excedido en la duración de éste u otros ejer­cicios estimulantes. Practique entonces unos momentos de respiración abdominal y haga al mismo tiempo relajación, basta que se note calmado y perfectamente tranquilo. En el transcurso del día le será también útil hacer una o dos respiraciones completas cada vez que sienta la nece­sidad de aumentar su tranquilidad, autodominio o confianza en sí mismo. Con el tiempo esto lo hará de modo automático en cualquier momento que lo necesite.

CONCLUSIÓN
Mucho se ha dicho, mucha Luz se ha proyectado sobre los Misterios de la Vida y de su contraparte esotérica o oculta. Hemos estudiado desde el origen del Universo hasta el florecimiento de la innata Divinidad latente y presente dentro de cada ser humano. Pero aunque todo el saber del mundo pudiera ser descrito en unos manuscritos, de nada serviría si no se hacen presentes mediante la experiencia en nuestro interior. Puedes conocer todas las propiedades nutritivas de una manzana, pero sin embargo si no te la comes y digieres sus componentes, de nada te serviría ese conocimiento para tu salud o tu subsistencia física. De igual manera el hombre se afana por conquistar la Sabiduría, pero no sigue los cauces correctos. A la Verdad no se la puede poseer, es como el aire en nuestras manos, ya que es Ella, más inmensa que nosotros, la que a su debido tiempo y a su debida madurez es la que posee al Hombre.
Este es el desafío. Estamos dispuestos a alcanzarlo. Quizás este libro, el cual es el compendio de muchos, pudiera ser el primer Maestro. Todo depende de nuestra propia Luz, de nuestra propia inquietud espiritual de elevación, y nuestra propia evolución.
El CAMINO ESPIRITUAL, es el sendero que nos conduce a Casa, a nuestro verdadero hogar Cósmico, haciéndonos participe de la Obra de nuestro Padre Celestial, el cual es en esencia una parte de nuestro verdadero Ser. Es el Camino que ha sido recorrido por muchos seres, lo están recorriendo actualmente otros muchos, y será el Camino que tarde o temprano será recorrido por toda la humanidad. Es imposible escapar a ese Gran Imán Cósmico, el cual esta tan bellamente representado por el AMOR DIVINO.
Puede ser que todo el conocimiento de este libro sea falso, o quizá sea verdadero, eso no importa, a no ser que quieres descubridlo... Te a través a rasgar el Velo de Isis, del Misterio, ese es el Desafío.......

OM NAMASKARAMS
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