Las Razas o evoluciones Humanas Han Sido




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EL SENDERO PROBATORIO
El Sendero Probatorio precede al de Iniciación o de Santidad, y señala el período de la vida del hombre en que se adhiere a las fuerzas de la evolución y trabaja en la construcción de su propio carácter. Entonces se ocupa de sí mismo, cultiva las aptitudes que le fal­tan y procura dominar su personalidad. Construye su cuerpo causal con deliberado propósito, llenando los vacíos que puedan existir, y tra­tando de convertirlo en un adecuado receptáculo del principio Crístico. El Sendero Probatorio corresponde al último período de la gestación, a la formación del niño Cristo en el corazón. En la primera iniciación tan sólo indica su comienzo. Se ha establecido cierta estructuración de vida recta, de pensamiento y de conducta. Llamarnos carácter a esta forma, que ha de ser internamente vivificada y habitada. Tackeray ha descrito este proceso de edificación, con las siguientes palabras tan frecuentemente citadas:
Siembra Un Pensamiento Y Cosecharás Una

Acción; Siembra Una Acción , Y Cosecharás Un Hábito; Siembra Un Hábito Y Cosecharas Un Carácter; Siembra Un Carácter Y Cosecharás Tu Destino”.

El destino inmortal de cada uno de nosotros es alcanzar la conciencia del Yo superior y subsiguientemente la del Espíritu. Cuando la forma está dispuesta, cuando el templo de Salomón ha sido edificado en la cantera de la vida personal, entonces entra la vida del Espíritu Puro y la gloria del Señor cubre Su Templo. La forma o personalidad se hace vibrante. Tal es la diferencia entre la teoría y la práctica consubstancial de la teoría. Mientras se encuentra el hombre en el sendero Probatorio se le enseña principalmente a conocerse a sí mismo, a cerciorarse de sus debilidades y a corregirlas. Se le enseña a trabajar como auxiliar invisible al principio y generalmente se la mantiene durante varias vidas en esta clase de labor. Más adelante, a medida que progresa, se le puede encargar una obra más selecta. Se le enseñan los rudimentos de la Sabiduría Divina, y entra en los grados finales de la Cámara de la Ins­trucción. Lo conoce un Maestro quien lo confía al cuidado de su discípulo, para que reciba definida instrucción o, si tanto promete, se encarga de él un Iniciado.
Un Camino Difícil, Pero Sublime
La más elevada etapa del hombre mundano consiste en efectuar la acción no tan só­lo como un deber, sino como el GOZOSO sacrificio de entregar todo cuanto posee el hombre. Al llegar a esa etapa le es posible quebrantar los LAZOS DEL DESEO y Librarse del RENACIMIENTO, pues le mueve a renacer el deseo de los goces y acciones que puede disfrutar y cumplir en la Tierra. Todo lo que va en pos de algún ideal mundano que tiene por meta de su existencia algún objeto terrenal, está evidentemente ligado por el DESEO, y mientras desea algo que la tierra pueda darle habrá de vol­ver a la tierra. Todo cuanto perteneciente a la transitoria vida física sea capaz de atraerlo, será también capaz de ligarlo, porque todo atractivo cautiva al alma y le empuja al lugar en donde le pueda satisfacer su deseo.

Todos las Escrituras Sagradas del mundo aluden al DISCIPULADO. Uno de los ideales de todas las almas de Alta Evolución que en este mundo externo anhelan unirse con la Divinidad, es encontrar un MAESTRO aleccionador de hombres. En todas las Escri­turas está expresada esta idea. Todos los UPANISHADAS mencionan el GURÚ, a cuya búsqueda y hallazgo se convierte la atención del Aspirante a Discípulo. Trataremos ahora de las CUALIDADES que es necesario adquirir para entrar en el DISCIPULADO y lo que es preciso practicar antes de obtener éxito en el hallazgo del Maestro Interior. Expondremos lo que se ha de llevar a cabo en la vida cotidiana, aprovechada para el caso como una escuela en donde aprender las preliminares lecciones y capacitarse para ser dignos de tocar los pies de los GRANDES MAESTROS que le confieran el ver­dadero RENACIMIENTO, simbolizado en todas las Religiones Esotéricas por una u otra ceremonia externa, no tan sagradas en sí misma como por lo que simboliza. En el Hinduismo vemos que la frase "DOS VECES NACIDO" significa que el hombre no sólo nació de sus padres carnales, sino que volvió a nacer al dar el Maestro nuevo nacimiento a su alma. También en la Religión Cristiana se habla del "SEGUNDO NACIMIENTO", evidentemente ese segundo nacimiento se realiza en vida, siendo una radical transfor­mación del individuo.

El estudio de las civilizaciones antiguas, así como las historias herméticas de todos los tiempos, nos hablan de estas INICIACIONES del pasado y sabemos que todavía existen en el presente. Hay testimonios históricos de su realidad. En muchos tem­plos de la India subsisten las criptas de las antiguas Iniciaciones, y aunque el vulgo profano ignora su situación, allí están accesibles todavía a quienes se muestran dignos de entrar en ellas. También Egipto tuvo sus criptas de iniciación, sobre algunas de las cuales se yerguen hoy robustas pirámides que las ocultan a la vista de las gentes.

Los insignes MAESTROS, instructores y filósofos de que nos habla la historia fueron INICIADOS muy superiores al ordinario nivel de la humanidad. Siempre existieron y todavía existen hoy estos Iniciados. ¿Cómo podría la muerte posar su descarnada ma­no en quienes vencieron a la vida y a la muerte y dominan toda inferior naturaleza? Trascendieron la evolución humana en el transcurso de pasados milenios, y unos pro­ceden de nuestra misma humanidad y otros de humanidades anteriores a la nuestra. Algunos vinieron de otros planetas cuando la actual humanidad estaba todavía en la infancia; y otros surgieron cuando esta humanidad había recorrido suficientes etapas de evolución para producir de su seno INICIADOS que la auxiliasen. Su presencia en la historia fuera suficiente prueba de que siguen existiendo, aún sin el testi­monio de año en año creciente de cuantos los encuentran y los conocen y a Sus pies aprenden las lecciones. Porque en nuestros días hay quienes, uno tras otro, entran en el antiguo y estrecho sendero, sutilísimo “COMO EL FILO DE UNA NAVAJA” de afeitar, que conduce al Portal del Discipulado y capacita al hombre para recorrer EL ALTÍSI­MO SENDERO DEL DISCIPULADO. Uno tras otro entran en él en nuestros días, y por con­siguiente, pueden confirmar la verdad de las Antiguas Escrituras y recorrer el SEN­DERO etapa por etapa .......
LOS MANDAMIENTOS Y LAS REGLAS
Volviendo nuevamente, a la parte práctica, e intentando simplificar, si cabe, los PASOS PRELIMINARES que ha de dar el aspirante en el Sendero para su Aceleración Evolutiva. Vamos a desarrollar serenamente ciertos requisitos: MANDAMIENTOS y REGLAS, que correctamente ejercitados y puestos en práctica en nuestras vidas cotidianas, nos permitirá un gran avance espiritual, contribuyendo, no sólo a nuestra íntima AUTORREALIZACIÓN e ILUMINACIÓN personal, sino, además, y esto es verdaderamente importante, a producir un fuerte IMPULSO Evolutivo en la ayuda de la Raza Humana, acelerando y concretando "El Plan De Dios En La Tierra", "Divinizando La Materia, y Materializando El Espíritu". Los siguientes MANDAMIENTOS Y REGLAS son Universales e intempo­rales. Prevalecen en todas las épocas y son las premisas necesarias para la REALIZACIÓN. El aspirante hará bien en estudiarlas y practicarlas tenazmente. Los MANDAMIENTOS y las REGLAS son el primero y el segundo método consecutivo que utiliza la YOGA para su realización. Los métodos de la YOGA son OCHO. Y cuando éstos han sido correctamente practicados con constancia y tenacidad, y se ha vencido la IMPUREZA, tiene lugar el escla­recimiento, que conduce a la Plena ILUMINACIÓN, (Libro 2º, aforismo 28. Patanjali).
LOS MANDAMIENTOS LAS REGLAS
1..INOFENSIVIDAD 1.PURIFICACIÓN Interna y Externa

2..VERACIDAD 2. GOZO o ALEGRÍA

3. NO HURTAR 3.ARDIENTE ASPIRACIÓN

4. CONTINENCIA 4.LECTURA ESPIRITUAL

5. NO SER AVARO. 5.DEVOCIÓN A ISHVARA, ver a Dios en todo
El Primer Mandamiento "INOFENSIVIDAD", resume en realidad a los demás. Estos mandamientos son muy completos y abarcan la triple naturaleza (mental, astral y física). Cada mandamiento se puede aplicar a los Tres Cuerpos, aunque lógicamente cada uno de ellos afecta más a uno que a otro. Estudiemos ahora brevemente, pero con decisión, cada uno de estos mandamientos y reglas por separado:
1. INOFENSIVIDAD
Concierne a la energía que el individuo expresa por medio de sus TRES CUERPOS, no dañando ni hiriendo a nadie, ni de pensamiento, ni de sentimiento, ni de actos físicos.

Todos conocemos muy bien la excelente cualidad de la INOFENSIVIDAD; es algo que ja­más podemos olvidar... CRISTO nos enseñó lo que es la inofensividad; BUDHA también nos lo enseñó. Todo Profeta y Escritura nos enseña esto mismo, y muchos de nosotros tiene ya la conciencia de que no se ha de ofender ni herir a otros seres. Todos los que practican el verdadero Ocultismo, tienen mucho cuidado sobre las formas sutiles de practicar la inofensividad. A veces con una palabra; una manera de hablar, de mirar, criticando, subestimando a los que no siguen el camino espiritual, etc., ya que todo esto produce emanaciones nocivas hacia nosotros y hacia los demás. Podemos amar a los animales y a las plantas, pero no esta­remos amando a los seres humanos si somos capaces de decir ciertas cosas que le hieren. Una vez dijo Buda: " Si eres maestro de esta VIRTUD estás ya en el Reino de Dios."; entonces ya no necesitaremos los nueve preceptos restantes. Así de poderosa es la cualidad de la INOFENSIVIDAD.

Podemos ser muy amables y cariñosos con extranjeros y con amigos, pero a veces so­mos muy duros con los que están más próximos. ¿Por qué?..., porque con los próximos, con los que están más cerca de nosotros, estamos en nuestra naturaleza verdadera y con otros ponemos un humor diferente, y por cortesía social les sonreímos, pero por dentro no sonreímos. Mas nuestra naturaleza real se descubre cuando estamos en casa y cuando hablamos a nuestra mujer, a nuestro hijo, a nuestro hermano, padre o madre, o cuando hablamos a la gente del servicio, o al compañero de trabajo. A veces habla­mos con todo amor al jefe y reverencia, más miles de dardos envenenados son lanzados contra él en nuestro pensamiento y corazón... Ésta no es la manera de practicar la INOFENSIVIDAD. Cuando un hombre vive completamente con esta virtud, la atmósfera a su alrededor está cargada de ESPÍRITU y AMOR. En los ASHRAM (aulas o centros de encuentro de los Maestros), los tigres y los ciervos viven en amistad; lo podemos imaginar, y ¿sabe por qué viven en amistad?: Porque el MAGNETISMO que el MAESTRO emana debido a Su Inefable INOFENSIVIDAD, se difunde a su alrededor y crea una gran amis­tad entro todos los seres y todos los reinos, éste es un hecho alquímico de un 100%. A veces cuando estamos muy inquietos y confusos, y sin razón aparente, de golpe, nos sentimos muy apacibles y tranquilos..., entonces debemos entender que ésta es la presencia del Maestro y es su influencia ashrámica.
Frente A Quien Ha Perfeccionado La Inofensividad, Cesa Toda Enemistad.
2. VERACIDAD
La segunda virtud es la VERACIDAD, no sólo se refiere al hecho de no mentir dentro de la ética de relaciones humanas, sino también a la capacidad que se desprende del PODER DEL VERBO y el lenguaje. Esto se trata ampliamente en el libro "Luz en el Sendero" en el afo­rismo que dice: "Antes De Que La Voz Pueda Hablar En Presencia Del Maestro, Debe Haber Perdido El Poder De Herir".

Existe UNA ÚNICA VERDAD, eso es cierto. Pero para el hombre que evoluciona existen muchos niveles de “verdad”. Y esto se debe al hecho de nuestras propias limitacio­nes, de nuestra limitada capacidad para conocer las verdaderas CAUSAS RAÍCES de todo fenómeno. La verdad varía entre nosotros. Por ejemplo: para los que discuten eternamente entre el ESPÍRITU y la MATERIA, nunca llegan a entenderse, porque ninguno es capaz de comprender la postura y la pequeña verdad del otro. También para los esoteristas y para los que siguen a un sólo Maestro y creen que es el mejor, caen irremediablemente en la misma trampa ilusoria. La virtud que hemos de practicar es la COMPRENSIÓN, ya que cada uno tiene su propia manera de entender la verdad. No debemos interferir en las creencias que tienen los demás, sino llevar a cabo nuestras propias transformaciones, y se producirá un cambio de la verdad en nosotros también.
Quien Se Perfecciona En Ser Veraz, Observa Inmediatamente La Eficacia De Sus Pala­bras Y Actos.
Este aforismo es la clave del trabajo del Mago y la base de la Gran Ciencia de los MANTRAMS o palabras de poder, que constituye el equipo de todo ADEPTO.

El ADEPTO, no sólo ve la verdad en todas las cosas, sino que comprende cómo hacer visible la verdad, ayudando así al proceso evolutivo del trabajo creador de Dios. Esto lo hace por medio de ciertas PALABRAS y ACCIONES. También debemos recordar que una de las peores enfermedades de nuestra actual civilización es la constante “Crítica” que vertimos hacia todo y hacia todos, siendo tan peligrosa en los planos internos como la polución contaminadora para el planeta.

3. NO HURTAR
El Discípulo es justo y preciso en todas sus cosas y no se apropia de lo que no le pertenece. Este amplio concepto abarca algo más que el mero hecho de apropiarse fí­sicamente de las posesiones de otro. Debe recordarse que NO HURTAR se refiere no sólo a abstenerse de sustraer cosas tan­gibles y físicas, sino a no HURTAR en los Planos emocional y mental. El aspirante no sustrae nada ni reclama beneficios emocionales (tales como amor y favoritismos, antipatía u odio) ni los absorbe cuando no le pertenecen; repudia todo beneficio intelectual; no reclama una reputación injustificada; no asume el deber, el favor o la popularidad de otro; se adhiere estrictamente a lo que le pertenece. El mandato oriental es: "Que cada uno atienda su propio DHARMA" y cumpla su parte. "Ocúpate de tus cosas", es la forma occidental de enseñar la misma verdad y trasmitir el mandato de que no hemos de hurtar a otros la oportunidad de obrar correctamente, de es­tar a la altura de la responsabilidad y de cumplir con el deber. Ésta es la verda­dera ABSTENCIÓN DE HURTAR que hace al hombre cumplir perfectamente con sus propias obligaciones, cargar con sus responsabilidades y desempeñar sus deberes, lo cual evitará apropiarse de lo que pertenece a su hermano, en los Tres Mundos Del Esfuerzo Humano.

A veces robamos los pensamientos de los otros y los presentamos como si fueran nues­tros, esto también es una forma sutil de hurto a niveles mentales. Es honesto e indica madurez espiritual atribuir las enseñanzas que hemos adquirido, a su verdadero autor o inventor. Si no se hace así, la VIRTUD DE LA VERDAD está ausente... de he­cho ningún MAESTRO dice que la SABIDURÍA le pertenece. La Sabiduría existe siempre, la recibimos, la transmitimos, y cuando egoístamente la hacemos nuestra, respecto a su origen, nos convertimos en un ladrón mental. Cuando JESÚS devolvió la vista al ciego, la gente decía que era un Dios y él decía: "No, no, yo no he hecho nada, el Padre que está en el Cielo quiso Glorificar al Hijo y por eso dio la vista al ciego".
Cuando La Abstención De Hurtar Es Perfecta, El Yogui Puede Tener Cuanto Desea
Aquí tenemos la clave de la Gran Ley de OFERTA y DEMANDA. Cuando el aspirante ha aprendido a no desear nada para el yo separado o inferior, se le puede confiar LAS RIQUEZAS DEL UNIVERSO; Cuando nada exige para su naturaleza inferior ni reclama para el triple hombre físico, entonces le llega TODO CUANTO DESEA, sin pedirlo ni reclamarlo.
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