Tema de psicologíA. La inteligencia




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Tema de PSICOLOGÍA. LA INTELIGENCIA.
1. CONCEPTOS DE INTELIGENCIA.
Todo el mundo tenemos una idea aproximada de lo que queremos expresar cuando utilizamos el vocablo inteligente, pero no resulta fácil definido en términos científicos. Los teóricos que lo han inten­tado no han conseguido ponerse de acuerdo sobre una serie de aspectos básicos. Han ofrecido respues­tas contradictorias a preguntas del tipo siguiente: ¿existe una inteligencia general o más bien son apti­tudes diferenciadas las que la constituyen?, ¿viene la inteligencia determinada mayoritariamente por fac­tores hereditarios o ambientales?, ¿se puede hablar de inteligencia animal?
Existen tantas y tan variadas definiciones que resulta tremen­damente difícil seleccionar alguna que pudiese alcanzar un amplio grado de aceptación. Así, por ejemplo, Kohler la define como la capacidad especial para adquirir conocimientos nuevos. Stern, el intro­ductor del Cociente de Inteligencia, considera que es la capacidad de adaptar el pensamiento a las necesidades del momento presente. Wenzl llama inteligencia a la capacidad de comprender y establecer significa­ciones/ relaciones y conexiones de sentido.
Frente a la diversidad de significados que reflejan las anteriores sentencias, algunos psicólogos, antes que definida, prefieren desta­car ciertos rasgos descriptivos de lo que tradicionalmente suele considerarse como inteligencia. Veamos algunos de ellos:


  1. Algunas teorías consideran la inteligencia como la diferente capacidad de adaptación que poseen los individuos, sobre todo en lo que se refiere a situaciones nuevas. Esta adapta­ción no se produce exclusivamente por mecanismos auto­máticos, sino mediante el uso de la mente. Se destacan así la versatilidad y la adaptabilidad como rasgos esenciales de la inteligencia.




  1. Otras opciones consideran que ser inteligente es saber resolver problemas de la manera más satisfactoria posible para el organismo. Lo anterior exige una capacidad de pen­sar y decidir estrategias para la resolución del problema. De esa manera, se resaltan la originalidad y el pensamiento creativo en la constitución de la inteligencia.




  1. Ciertas teorías cognitivas insisten más en otro aspecto de la inteligencia: la capacidad de procesar racionalmente la infor­mación. Se destacan así las funciones del razonamiento y el pensamiento lógico como las más definitorias de la con­ducta inteligente.


Ante tal disparidad de criterios, no resulta descabellado plantear­se la posibilidad de qué la palabra inteligencia sea claramente poli­sémica (tener varias significaciones). Por ello, Thorndike destacó tres tipos diferentes de inteligencia: La inteligencia práctica, la con­ceptual o abstracta y la social. De esa manera, por ejemplo, una persona puede poseer mucha capacidad para la inteligencia práctica y muy poca para la concep­tual, o viceversa.
En suma, podemos decir que el concepto de inteligencia englo­ba un conjunto de aptitudes (aprendizaje, memoria, almacenamien­to de información, percepción selectiva, lenguaje, razonamiento, habilidades sociales, etc.) que permite al ser humano adaptarse al mundo que le rodea y solucionar sus problemas con eficacia.
2. TEORÍAS SOBRE LA INTELIGENCIA.

2.1. LAS PRIMERAS INVESTIGACIONES.

Durante muchos siglos, el estudio de la inteligencia estuvo reservado a la Filosofía. Pero a finales del siglo XIX, con el naci­miento de la Psicología como saber autónomo, aparecen ya las pri­meras investigaciones científicas sobre la inteligencia. Como no podía ser de otra manera, esos primeros intentos se vieron influidos notablemente por el darwinismo social.
Darwin había demostrado la vigencia de la selec­ción natural en las especies animales, destacando que aquellos seres más capacitados para la adapta­ción al medio ambiente sobrevivían, mientras que los poco aptos desaparecían. Pronto surgieron teóri­cos que aplicaron estas teorías biológicas al desarro­llo y evolución de las sociedades humanas. Así, decían, la inteligencia era la capacidad de adaptación del ser humano a su medio. Los más aptos, es decir, los más inteligentes, alcanzaban mejor adaptación que los poco inteligentes. De esa manera, se explicaban las diferencias intelectuales entre las personas. A la vez, se justificaba el orden social imperante, argumentado que la existencia de ricos y poderosos no obedecía a razones económicas de explotación de una clase sobre otra, sino a que sus niveles de inteligencia eran claramente superiores a los de las clases pobres. El mismo argumen­to servía para justificar el dominio de la raza blanca sobre las demás o el de unos países sobre los otros.
Esas teorías erróneas influyeron en Galton, primo de Darwin, al que puede considerarse como el primer investigador moderno de la inteligencia. Creía que ésta se asentaba sobre una base genética, siendo prácticamente nula la influencia de los aprendiza­jes y la educación en la capacidad intelectual de las personas. Supuso que la inteligencia estaba directamente relacionada con la rapidez mostrada por un individuo en la ejecución de ciertas tare­as. Para comprobar esa hipótesis experimentalmente, ideó pruebas, sin embargo, los frutos apetecidos, ya que fue incapaz de demostrar esa correlación.
A principios de siglo, cambió la línea de investigación sobre la inteligencia. El tema central siguió siendo la explicación de las dife­rencias individuales, pero abordado ahora desde una nueva pers­pectiva: la creación de técnicas y pruebas que pudieran dar cuenta de tales diferencias. Aparecen así, con Binet y Simon, los que entonces se denominaron tests mentales. La aceptación que obtu­vieron, sobre todo en la predicción del éxito educativo o laboral, provocó que la investigación se decantara totalmente por el perfec­cionamiento de los tests, abandonando el estudio de los procesos mentales.
EL DARWINISMO SOCIAL. Las teorías de Darwin no sólo influyeron en las ciencias biológicas, sino también en la Historia, la Antropología o la Sociología. Dentro de estas últimas apa­recieron algunos pensadores que explicaban la Historia como un proceso de lucha por la supervivencia, donde los más fuertes e inte­ligentes se imponían a los más débiles. Sin lu­gar a dudas cometieron un grave error al interpretar la evolución histórica sin tener en cuenta la selección cultural, es decir, el hecho de que el ser humano es capaz de alterar en gran medida la propia selección natural me­diante sus acciones sobre el medio ambien­te. Este tipo de teorías recibió el nombre de darwinismo social, y se pretendió justificar con ellas fenómenos como el colonialismo, el ra­cismo o la misma desigualdad social.

2.2. TEORÍAS FACTORIALES.

El auge de la Psicometría (medición de capacidades psíquicas mediante tests) propició la aparición de numerosas teorías que intentaban analizar los componentes implicados en la actividad intelectual. Pronto se extendió el uso de un nuevo método, llama­do análisis factorial, a través del cual se pretendía determinar el número y la naturaleza de los factores actuantes en el rendimiento intelectual de las personas. En 1927 Spearman dio a conocer su famosa teoría sobre la inte­ligencia, a la que pronto se bautizó como teoría de los dos factores, o teoría bifactorial. Según ella, existe una inteligencia general, denominada g, que se caracteriza por estar presente en todos los procesos intelectuales llevados a cabo por los seres humanos. Además de la inteligencia general, existe otro factor específico, el denominado factor s, responsable de la habilidad necesaria para la realización de una tarea concreta. Este último posee una función puramente complementaria, siendo el factor g el más importante.
En la actualidad, la mayor parte de los especialistas se decanta por Teorías multifactoriales, es decir, la inte­ligencia se compone de numerosas aptitudes lo suficientemente diferenciadas y relativamente independientes entre sí. El primero en proponer un modelo semejante fue Thurstone, quien, a partir e estudios sobre datos obtenidos con numerosas variables, aisló los siguientes factores de la inteligencia:

  • La aptitud espacial.

  • La capacidad de comprender significados lingüísticos.

  • La fluidez verbal.

  • La rapidez en la percepción visual.

  • Las capacidades de inducción y deducción.


Tras él, numerosos psicólogos (Guilford, Vernon, Burt...) pro­pusieron modelos multifactoriales de la inteligencia. Sin embargo, la obsesión de este tipo de teoría por las técnicas psicométricas hizo que el esfuerzo dedicado a desvelar los procesos mentales de la inteligencia fuese escaso. Al amparo de las corrientes cognitivas, algunos psicólogos emprendieron un nuevo camino.
LA INTELIGENCIA GENERAL. Aunque muchos autores no admiten en la actualidad la diferenciación entre inteligencia general e inteligencia específica, otros muchos siguen creyendo en su existencia. De hecho se han realizado diversos estudios sobre varia­bles biológicas y ambientales que puedan afectarla. Algunas conclusiones de estos es­tudios han sido: No existen diferencias entre los sexos en cuanto a la inteligencia general; Una vez alcanzado el desarrollo íntegro de la inteligencia general, comienza a dis­minuir levemente con el paso del tiempo; Las capacidades de la inteligencia gene­ral serían' básicamente heredadas, influ­yendo en muy escasa medida el ambiente sociocultural.

2.3. TEORÍAS COGNITIVAS.

Inspirándose en los estudios de Piaget y en las investigaciones sobre procesamiento de la información (lenguajes lógicos, planificación de los ordenadores, sistemas de almacenamiento de la memoria humana, etc.), los enfoques cognitivos han propuesto nuevos modelos de la inteligencia. Proponen una nueva perspectiva para explicar los mecanismos funcionales de la inteligen­cia: según ellos, ser inteligente significa ser capaz de comprender. En contraposición a las teorías factoria­les, los enfoques cognitivos no se preo­cupan por idear técnicas que midan capacidades, ya que para ellos la inteligencia participa en otras áreas no directamente relacio­nadas con las puras habilidades acadé­micas. En la comprensión, entendida como resultado global de la inteligencia, influyen factores cognitivos no cuantifi­cables, tales como esquemas, estructu­ras mentales, expectativas, motivacio­nes. Veamos brevemente un modelo que adopta este tipo de enfoque.


  1. La componencial, cuya función consiste en establecer rela­ciones con el mundo interno del sujeto. Gracias a ellos, nuestro cerebro puede operar con todos los sistemas disponibles. Almacenar la información, codificarla, transferirla a situaciones nuevas que deben ser comprendi­das, almacenar experiencias pasadas, construir razonamien­tos lógicos a través de combinaciones conceptuales, etc., son operaciones o procesos cognitivos que permiten al individuo la elaboración de estrategias en la resolución de problemas.




  1. La experiencial, es decir, las experiencias vitales del sujeto. Si éstas han sido interiorizadas y almacenadas conveniente­mente, contribuyen a una mejor resolución de los conflictos novedosos que puedan aparecer. Así, el sujeto contempla los problemas bajo el prisma de sus aprendizajes previos, inser­tándolos dentro de los esquemas experienciales ya interiori­zados. De esa manera, las distintas experiencias particulares trans­formarían los procesos cognitivos de cada persona. Sternberg, en contra de los genetistas, afirma, pues, que el pasado de un individuo modifica sustancialmente sus capa­cidades intelectuales.




  1. La práctica o social; tiene que ver con los procesos de socialización del sujeto, permitiendo su adaptación al medio humano en el que se desenvuelve. Sternberg insiste, además, en la importancia capital de la motivación. No todo son procesos cognitivos o sociales, sino que para ser inteligente se necesitan voluntad de cono­cer y desinhibición a la hora de ensayar respuestas, aunque a veces éstas nos conduzcan al error. Otros autores, como Gardner, han intentado combinar las teorías factoriales con las cognitivas.


En suma, estos enfoques intentan analizar la inteligencia desde el marco global de la comprensión. Es decir, cada persona com­prende el mundo (interior y exterior) adaptándolo a sus particula­res estructuras cognitivas, entre las que se encuentran sus propias expectativas, creencias y metas.
INTELIGENCIA PRÁCTICA. En la inteligencia práctica o social hay tres tipos de acciones: 1) La adaptación ambiental se refiere a destrezas en la adaptación a los ambientes que son relativas a cada cultura. Por ej., en EEUU para ser eficiente se precisa ser puntual; en Venezuela se pue­de ser eficiente aunque se sea impuntual...; 2) La selección ambiental alude a la capaci­dad para seleccionar ambientes convenientes; 3) El dar forma al medio se emplea cuando fracasan la adaptación y es prematuro seleccionar un nuevo am­biente (los líderes serían un buen exponen­te al respecto).

SUPERDOTACIÓN Y TALENTO. A partir de un CI superior a 140 se puede plan­tear la posibilidad de que estemos ante un ca­so de talento y/o de superdotación. Estos conceptos no son sinónimos. Superdotado: se dice que una persona es superdotada cuando presenta un nivel de rendimiento intelectual superior en una gama amplia de aptitudes, capacidades, etc., y aprende con facilidad en cualquier área. Talentoso: las personas con talento tienen habilidades específicas en área muy concre­tas. Así, se puede identificar talento mate­mático, talento académico, talento artístico, talento musical, talento motriz, talento crea­tivo, etc. La superdotación se relaciona con la competencia general, en oposición con el talento, que sea asocia con capacidades específicas. Ac­tualmente se acepta que el CI no siempre de­fine a una persona con talento o superdotada. Hay que considerar la existencia de otros fac­tores, la existencia de una creatividad elevada y un alto grado de mo­tivación y dedicación a las tareas

3. LOS TESTS DE INTELIGENCIA.
3.1. Características generales.
Un test de inteligencia es una prueba diseñada para medir aptitudes, conocimientos y capacidades del individuo. Consta de un conjunto de preguntas o ejercicios para todos los sujetos, llamados items, cuya función es determinar cuantitati­vamente los conoci­mientos o destrezas. El test se evalúa por comparación: se compara la puntuación de un individuo específico con la de un grupo de suje­tos que ha sido sometido a la misma prueba. Generalmente, los items se disponen en un orden de dificultad creciente. Para que un test sea eficaz deberá reunir una serie de características. Las más importantes son:


  • Fiabilidad: Propiedad que hace referencia a la exactitud de la puntuación obtenida en un test por un individuo. Un test será más fiable cuanto mejor elimine aquellos factores debi­dos al azar que pueden intervenir en su realización (altera­ciones en el individuo por nerviosismo, errores, etc.). Un pro­cedimiento clásico para verificar la fiabilidad consiste en sub­dividir el test en dos mitades, de tal manera que se pueda cal­cular la correlación de las puntuaciones obtenidas en una y otra mitad.

  • Validez: Los tests deben medir exactamente aquellos facto­res para cuya medida fueron elaborados. No sería válido un test de inteligencia que midiese, por ejemplo, emociones.

  • Consistencia interna: Los items de un test deben estar inter­namente relacionados entre sí, de tal manera que constituyan un todo homogéneo.

  • Estabilidad: Si un sujeto realiza por segunda vez un test, tras un intervalo de tiempo breve o largo según cada caso, debe obtener la misma o parecida puntuación. Cuanto mayor sea la consistencia de las puntuaciones en el tiempo, mayor estabilidad.

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