Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico




descargar 32.93 Kb.
títuloIdentidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico
fecha de publicación21.01.2016
tamaño32.93 Kb.
tipoPrograma
b.se-todo.com > Documentos > Programa
XIV Encuentro Internacional de Estudios Clásicos

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico
Programa

Miércoles 4 de noviembre

Jornada de la mañana

Inscripción (09:30)

Palabras de Bienvenida

Prof. Rector U. Gabriela Mistral

Prof. Rector UMCE

Prof. Carmen Balart, Decana de la Facultad de Historia, Geografía y Letras, UMCE.

Prof. María Angélica Jofré

Directora Centro de Estudios Clásicos Giuseppina Grammatico Amari, UMCE




Conferencia inaugural

Del patriarcado ateniense a la utopía feminista: la metáfora ‘madre tierra’ en los Diálogos de Platón.

Víctor Hugo Méndez


Cóctel


Pausa almuerzo


Jornada de la tarde

Mesa 1 (15:00 – 16:30)

Ensinando em um corpo de mulher: Vestígios da vida de Hipácia de Alexandria. Loraine Oliveira

Calipso e Penélope: Considerações sobre os estatutos das Nymphai na Odisseia. Maya Fernandes

Odiseo en la caverna del a-nómos. Lisandro Mendoza

Mesa 2 (15:00 – 16:30 )

Saludos de ultratumba en la epigrafía funeraria romana. Paulo Donoso

Esclavos hablando de esclavos: proximidades y distancias desde la escritura comparada: Terencio y Herodiano. Néstor Urrutia.

Atenea: la brillante estratega y la restitución del poder paterno. Una lectura política del canto I de la Odisea. María Cecilia Colombani

Pausa café

Pausa café

Mesa 3 (17:00 – 18:00)

Barbari e donne nelle tragedia di Eschilo. Giulia Regoliosi

Dos contrafiguras en Esquilo: Atenea y Clitemnestra. César García

Mesa 4 (17:00 – 18:00)

Así que voy a tejer mi propia versión”: sobre Penélope y las doce criadas de Margaret Atwood. Marcela Inés Coll y María Gabriela Simón

De Sófocles a Gambaro: Antígona, una mujer política. Victoria Vivanco


Jueves 5 de Noviembre

Jornada de la mañana

Mesa 1 (10:00 – 11:30)

O outro no Mundo Oriental: Identidade e Integração no Império Assírio. Katia María Paim Pozzer

Cristãos, pagãos e bárbaros nas obras dos autores da Igreja no século V. María do Carmo Parente Santos

Santidade femenina na Antiguidade Tardia. Miriam Lourdes da Silva


Mesa 2 (10:00 – 11:30)

La mirada social, condicionamiento del comportamiento familiar. Una lectura de La Andria de Terencio. Adriana Muggiani

Quintus Aurelius Symmachus Eusebius y el caso de las vírgenes vestales. Viviana Boch de Voldrini

Más allá del gineceo. Una visión de lo femenino en el libro XIII de Ateneo de Naucratis. Ericka Castellanos

Pausa café

Pausa café

Mesa 3 (12:00 – 13:00)

Medeia: o lugar social da mulher bárbara na Atenas Clássica. Maria Regina Candido

Taltíbio, o arauto dos Aqueus na versão de Eurípides. Miriam Lourdes Silva


Mesa 4 (12:00 – 13:00)

El rol social del esclavo en la filosofía política de Aristóteles. Daniel Santibáñez

La esclavitud en la antigua Roma: Un análisis y reflexión sobre las condicionantes económicas y sociales. Guillermo Tapia




Pausa almuerzo


Jornada de la tarde

Mesa 1 (15:00 – 16:30)

La mujer y el honor de la estirpe. Una lectura a las figuras de Penélope, Antígona, Andrómaca y Hécuba. Renato Aicardi

La mujer en Grecia. Cristian Contreras

Fóbos lógos: el miedo y los mecanismos de poder contra la mujer en la Grecia antigua. David Roa

Mesa 2 (15:00 – 16:30)

Las Troyanas de Eurípides: antilogía y subversión. Emilio Urbano

Medea, Electra y Creusa: la figura femenina en la política de la tragedia de Eurípides. Joselyn Vásquez

Integración social y control ideológico de las mujeres y esclavos en el culto isíaco en el Imperio Romano. Carolina Figueroa

Pausa café

Pausa café

Mesa 3(17:00 – 18:00)

El contraste entre lo lúdico y lo trágico en la performance de Antígona Siglo XXI de Emilio del Valle e Isidoro Timón. Belén Maidana

Autómatas: los esclavos perfectos en los márgenes de la ideología y la tecnología en la Antigüedad clásica. Lucas Fernández

El rostro de la amada. El punto de vista masculino en la construcción del personaje femenino en Hero y Leandro de Museo. Daniel Gutiérrez

Medea: mujer y bárbara en Corinto. Teresa Concha

Mesa 4(17:00 – 18:00)

Esclavos y niños en el mundo clásico: un análisis lingüístico de una praxis cultural. Marcelo Leiva

Los contrarios en el amor de Medea. Paula González

Helena de Troya de Margaret George: una innovadora figura de Helena. Christian Godoy

Fascinación por el otro: la experiencia de la alteridad cultural en Grecia. Naslo Gurman

Viernes 6 de noviembre

Jornada de la mañana

Mesa 1 (10:00 - 11:30)

El tópico del esclavo en la comedia Caballeros de Aristófanes. Jimena Schere

El cuerpo de las otras: la corporalidad femenina en Eurípides. Patricio Jeria

Escenas de batalla y sacrificio en monumentos funerarios inspirados en la mitología griega. Valeria Riedemann

Mesa 2 (10:00 – 11:30)

La diversidad humana en el Mundo Clásico: hermafroditismo y seres anómalos. Marcela Cubillos

Roma y los otros desde la visión de Elio Arístides. Laura Zaccaria

Elissa: recepción literaria por Ovidio, Virgilio y Bocaccio. Pablo González

Pausa café

Pausa café

Mesa 3 (11:30 – 13:00)

El dēmos y los otros. Identidad política y diferencia en el mundo ateniense clásico. Erwin Robertson

Las externas gentes en el Imperio Romano: construcción geográfica y territorial del barbaricum en el siglo II a. D. Andrés Sáez

Identidad y resistencia celto-britana. A propósito de la visión y del conflicto de Roma y los bárbaros. Jorge Vargas


Mesa 4 (11:30 – 13:00)

La construcción discursiva de la barbarie en las Historias de Heródoto. Gastón Basile

Otros en el Alto Imperio Romano: análisis y reflexión en los Discursos de Dión de Prusa. Paula Cardozo

Helena en Egipto. Reflexiones en torno a la otredad en la Atenas del siglo V. Marcela Ristorto y Silvia Reyes





Pausa almuerzo


Jornada de la tarde

Mesa 1 (15:00 – 16:30)

Antígona, nómos y díke en la polis ateniense. Federico Lombardía

Comunidad política y alteridad en De civitate dei de Agustín de Hipona. Williams Ibarra

Mesa 2 (15:00 – 16:30)

Il lessico dell’ alterità nel mondo antico: da ‘donna’ a ‘schiavo’. Francesca Dovetto

La dominación masculina hacia las mujeres: una mirada desde la figura del uir romano. Jenny Salas-Moya




Conferencia de clausura

Donne e stranieri nella terminología latina. Considerazioni sul formarsi del lessico latino e sulla succesiva evoluzione fino alle lingue romanze

Moreno Morani



Cóctel

similar:

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconSexo es la característica física que diferencia biológicamente a...

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico icon1. ¿Hay diferencia en las cantidades que gastan los hombres y las...

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico icon02,23 pl de refugiados españoles, pp de rostros de niñOS, de mujeres...

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconLos ovarios de las mujeres indias envejecen antes que los de las mujeres caucásicas

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconRecomendamos a jesús a los esclavos de las bebidas alcohólicas –“venid a mi…”

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconLas dimensiones del mundo atómico y su relación con el macro mundo

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconMemorándum al general Eisenhower
«iluminados» — peligrosísimos enfermos mentales— que quieren dominar el planeta, convirtiendo al resto de los seres humanos en esclavos...

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconEn el trasfondo subyace la autolimitación moderna de la razón, expresada...

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconLas ciruelas son todo un clásico dentro de la alimentación cotidiana,...

Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico iconSinopsis la película texas chainsaw 3D de Lionsgate continúa la historia...




Todos los derechos reservados. Copyright © 2019
contactos
b.se-todo.com