I. introducción a la metodología de la ciencia económica




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METODOS DE LA INVESTIGACION ECONOMICA



Aquellos que constituye una forma de investigación de los fenómenos y de los procesos naturales así mismo los sociales



Aristóteles: parte de la argumentación científica, método de carácter compuesto de la deducción e inducción, las deducciones lógicas vinculadas a la teoría del conocimiento

Pitagóricos: método geométrico, razonamiento deductivo de transición de la analogía a la deducción









Humé: relación causal, el saber y seguirá siendo ilimitado por la esfera de la experiencia, la causa ha de preceder al efecto

Comte: juicio como único de los hechos, establece semejanzas, método positivo

Descartes: adopta ante todo una actitud escéptica, lo constituye la deducción crítica, en el análisis y desintegración de un todo en sus diversos elementos

Sócrates: método de preguntas y respuestas, la llamada mayéutica, primer método heurístico, analiza los diferentes aspectos de los fenómenos.




    1. Los métodos de la investigación económica en el período premarxista

Los métodos de investigación pre marxista se puede tomar en cuenta desde los fisiócratas de estos vamos a extraer a su mayor representante que es Quesney, de el podemos notar que tenía un método deductivo en el cual elaboró sus concepciones económicas cuando en Francia el capitalismo aún no se había desarrollado bastante e imperaban en el país las relaciones feudales.

Se manifestó contra la tesis de los mercantilistas según la cual la ganancia capitalista se origina en la circulación. Partiendo del principio del intercambio equivalente, consideraba que la ganancia se crea en la producción, aunque no en toda la producción, sino únicamente en la agrícola.

El punto central de la teoría económica de Quesnay estriba en la doctrina del “producto neto”, es decir, del plus producto que, según Quesnay, sólo se da en la agricultura y representa un sobrante de la nueva producción creada respecto a lo consumido en el transcurso de un año. Quesnay consideraba que sólo el trabajo agrícola es productivo. Dividía la sociedad en tres clases: 1) la productora (granjeros y obreros agrícolas: productores del producto neto), 2) la “estéril” (capitalistas y obreros de la industria y del comercio), 3) la de los propietarios de la tierra (terratenientes y el rey): los únicos que reciben el “producto neto”.

Semejante división falseaba la estructura de clase de la sociedad y velaba la explotación de los obreros por parte de los capitalistas. Mas la definición de las clases según su relación con la producción del plus producto, como hizo Quesnay, es un hecho relevante. En la obra, muy notable, “Análisis del cuadro económico” (1758) Quesnay expuso su teoría de la reproducción, primera tentativa, en la historia de la economía política, de analizar el proceso de la reproducción de todo el capital social y de la distribución del producto nacional entre las tres clases de la sociedad. Marx, a la vez que criticaba los errores y las contradicciones internas del “Cuadro económico”, lo calificaba de primera concepción sistemática de la producción capitalista. Quesnay idealizaba el régimen capitalista, lo consideraba un régimen natural sobre el que se sustenta el denominado “derecho natural”, es decir, el derecho de todo individuo a aplicar libremente el trabajo (libertad personal) y la plena libertad de compra-venta. Sin embargo, Quesnay no logró comprender la incompatibilidad de la esencia burguesa del programa por él formulado con el mantenimiento del régimen feudal en Francia.

También estudiaremos dentro de este mismo periodo a Adam Smith quien se enfocara más a la riqueza nacional, Smith nombra que el capitalismo es o ultimo y lo definitivo que es un logro de las sociedades. Posterior a El vendrá Ricardo quien tendrá un estudio de carácter histórico y deductivo, él le dará continuidad a los estudio de Smith pero ahora con un enfoque más histórico.
II. MÉTODOS DE LA INVESTIGACIÓN ECONÓMICA

2.1 MÉTODO Y METODOLOGÍA

“Sería retardatario decidir que sólo al llegar a la universidad el estudiante está obligado a trabajar metódicamente. Si nos referimos a los últimos años de licenciatura, a los estudios de posgrado, los estudiantes deberán estar obligados a trabajar guiados por una metodología científica.” (Felipe Pardinas, Metodología y técnicas de investigación de las ciencias sociales, 2005, pp. 13-14)

“Conviene reiterar que llamamos técnicas a cualquier procedimiento que aporta conocimientos nuevos al estudiante o al investigador: búsquedas bibliográficas, de monumentos, estudios de campo o de laboratorio. La metodología es esencialmente una evaluación de esos nuevos conocimientos preponderantemente con criterios estadísticos de significancia, no con criterios doctrinales o filosóficos.”(Ídem.).

El primer obstáculo de la metodología es no pensar por uno mismo si no tomar el camino fácil de repetir sin criticar lo que ves de los libros, los maestros, los periódicos, la televisión, etc.

Quien no es educado a pensar por sí sólo más fácilmente sucumbe al autoritarismo y dogmatismos. (Felipe Pardinas, 2005).

En cambio:

Método es el camino o medio para llegar a un fin, el modo de hacer algo ordenadamente, forma en la que se obra y proceder para alcanzar un objetivo determinado, estudia también el proceder de la investigación y las técnicas que emplea.

Estudio analítico y crítico de los métodos de investigación; enlace entre el sujeto y el objeto de conocimiento. Sin ella es prácticamente imposible lograr el camino que conduce al conocimiento científico.


METODOLOGÍA

MÉTODO



Donde

Donde

Que

Que

Es

Es

Ambos son un proceso, en el cuál se complementan, la metodología pretende demostrar que los datos recolectados y analizados son verídicos, y sacar de ellos alguna idea nueva o que complemente a las demás.
Con el método llevas un orden es una estructura que facilita llegar al objetivo.

Obstáculo de la metodología:
No pensar por uno mismo repetir lo que ves de los libros, los maestros, los periódicos, la televisión, etc.
Sucumbe al autoritarismo y dogmatismos.

Forma en la que se obra y procede para alcanzar un objetivo determinado, estudia también el proceder de la investigación y las técnicas que emplea.

La metodología es esencialmente una evaluación de esos nuevos conocimientos preponderantemente con criterios estadísticos de significancia, no con criterios doctrinales o filosóficos

Camino o medio para llegar a un fin ordenadamente


2.2 LOS MERCANTILISTAS

“Aunque un reino se puede enriquecer por los dones recibidos, o en las compras adquiridas de algunas otras naciones, todas éstas son cosas inciertas y de poca importancia cuando suceden. Por tanto, el medio normal de aumentar nuestra Riqueza y tesoro es mediante el Comercio Exterior, por lo que debemos siempre seguir esta regla: vender cada año más a los extranjeros de lo que consumimos de ellos.” (La riqueza de Inglaterra por el Comercio ExteriorThomas Mun, 1630, cit).

“Fueron los mercantilistas los que empezaron a atribuir menor importancia al hecho de si el procedimiento económico iba de acuerdo con los dogmas de la fe. Prestaron especial atención a las maneras más eficaces posibles de aumentar las ganancias.” 1
El mercantilismo es una doctrina que se desarrollo con el capitalismo comercial y que surgió en la época feudal en los siglos XIII, XIV y XV y son una imagen que surge como antecedente del capitalismo.


Ellos comenzaron a practicar el comercio y de ello mismo, lo observaban y de éstas dichas observaciones tomaban sus notas que ahora conocemos.
Antes de que el mercantilismo estuviera en su apogeo aparecieron las monarquías absolutas que trajeron consigo el derrocamiento de varias ideas que se daban en el Medievo y la caída del sistema feudal.2

La principal característica de los mercantilistas era el gran interés que tenían por el comercio y la actividad económica que éste reflejaba; que comenzara a existir un cierto ciclo, que surgiera la actividad económica dejo una gruta para que el capitalismo comercial naciera y con éste los monopolios comerciales.
La misma actividad económica que se hiso en las pequeñas ciudades llevaron a que en estos lugares se buscaran otros productos que no se tenían al alcance, la necesidad entre otros factores hicieron que los mercantilistas descubrieran caminos marítimos de exportación e importación y comenzaron a crearse las colonias que la diferencia que marcaron fue que éstas tenían un desarrollo político nacionalista y el Estado tenía una gran intervención y muy importante en la dirección y realización de ésta misma política económica; aunque si tenían vínculos con otros Estados.3

Se basaban en las ideas del “horror” a los bienes y el deseo de acumular dinero y se oponían a la usura. Buscaban la obtención de metales preciosos mediante una “balanza comercial favorable o a través de la explotación minera.” (J. Silvestre Méndez , Fundamentos de Economía, Doctrinas económicas, pp. 69, cit).

El comercio exterior es más importante que el comercio interior y la industria es la actividad económica más importante. (Ídem)

1Swekeryn Zurawicki, 1980, pp 151.

2J. Silvestre Méndez, Fundamentos de Economía, Doctrinas económicas, pp 69.
3Idem, pp. 69-70.


Se expresa el

Se expresa el

Se expresa el

Desarrolla

Desarrolla

Comienza con

Empieza

El mercantilismo es una doctrina que se desarrollo con el capitalismo comercial y que surgió como antecedente del capitalismo.


Acumulación de dinero.
El Estado intervenía en la dirección y realización de las políticas económicas

Gran interés por la actividad económica.
Por exportaciones que fluyeron en rutas marítimas.

Empezaron a atribuir menor importancia a los dogmas de la fe. Prestaron atención a las maneras más eficaces de aumentar las ganancias.

Principales representantes del mercantilismo:
Juan Bodino.
Gerald Malynes.
Eduardo Misselden.
Antonio Serra.
Tomás Mun.

Principales ideas:
Doctrina nacionalista.
Balanza comercial favorable.
Comercio exterior.
“Horror” a los bienes.
Deseo de la acumulación de dinero
Oposición a la usura.

Antecedentes:
Monarquías absolutas.
Destrucción sistema feudal.
Comercio y actividades económicas.
Capitalismo Comercial
Colonización.
Políticas nacionalistas.

En las últimas etapas del feudalismo. S. XIII, XIV y XV

MERCANTILISMO


2.3 APORTACIONES AL PENSAMIENTO ECONÓMICO DE LOS FISIÓCRATAS

La escuela fisiócrata surgió en el siglo XVII. El principal representantes de los fisiócratas fue François Quesnay quien expuso Le Tableu Economique (El cuadro económico) en el cual se describe la distribución y circulación de la riqueza. Quesnay es considerado como “el padre” del fisiocratismo. Postula la deducción a base de los hechos, trata de ordenarlos y unirlos en un sistema compacto y lógicamente coherente. Fusiono los elementos científicos naturales que conoce con las investigaciones económicas que realizó. (Zeweryn Zurawicki, 1980).
Los fisiócratas consideraban la agricultura como única actividad realmente productiva porque era la única que producía algo nuevo, en cambio las industrias, el comercio y los servicios, los consideraban estériles ya que estos no producían nada.

Ellos defendían sus ideas que constaban en que el excedente o el produit net eran producidos por el trabajo productivo de los agrícolas. Por tanto el trabajo era dividido en dos categorías diferentes, uno era, evidentemente el trabajo productivo y su contrario, el trabajo estéril, entonces declaraban que cualquier trabajo que no produjera excedente era, por tanto, trabajo estéril.

Derivado de que ya existía una circulación de excedente, estudiaban dicha circulación entre las sociedades, que era lo que Quesnay comparaba con la circulación de la sangre, que consistía primero en constar del bien, estudiar la distribución que tenía, hasta llegar a las diferentes clases sociales y de estos a la reproducción.

También elaboraron la teoría del precio, que se basaba en el costo de producción de los artículos manufacturados.( J. Silvestre Méndez)

Como habíamos mencionado antes las industrias son estériles para el pensamiento fisiócrata, ella solo se encarga de transformar el valor, no añade nada. Con respecto al trabajo ellos creían que el salario debía ser sólo y únicamente para que los productores pudieran satisfacer sus necesidades, como ahora sería en el capitalismo con el tiempo de trabajo totalmente necesario.Creían que la sociedad estaba regida por un orden natural . (J. Silvestre Méndez)


Consistía primero en constar del bien, estudiar la distribución que tenía, hasta llegar a las diferentes clases sociales y de estos a la reproducción.

Circulación de excedente, estudiaban dicha circulación entre las sociedades, comparación con la circulación de la sangre

Industrias, artesanos, comerciantes. Porque no producen nada nuevo, por tanto no crean excedente.

Agricultura. Los agricultores son los únicos que producen productos netos y excedente.

Trabajo productivo

La escuela fisiócrata surgió en el siglo XVII.

Trabajo estéril

François Quesnay:
Expuso Le Tableu Economique (El cuadro económico) describe la distribución y circulación de la riqueza.
Considerado como “el padre” del fisiocratismo. Postula la deducción a base de los hechos, trata de ordenarlos y unirlos en un sistema compacto y lógicamente coherente.
Fusiono los elementos científicos naturales que conoce con las investigaciones económicas que realizó.

FISIOCRATAS



Es



Donde



Desarrolla



Desarrolla



Desarrolla



Dice que

Dice que

Dice que


2.4 EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO EN LAS CIENCIAS SOCIALES Y SUS MÉTODOS DE ESTUDIO (COMTE., DURKHEIM, WEBER).

El surgimiento del conocimiento científico trae consigo un estudio dentro de las ciencias en especial las sociales lo cual nos lleva al desarrollo de una forma de sociedad, en específico, el desarrollo del capitalismo.

Dentro de la economía de mercado han existido nuevos descubrimientos, inventos y planteamientos los cuales han tenido repercusiones en las estructuras económicas de las clases sociales y en los principios éticos y políticos.

Ahora bien entendemos que la ciencia es aquella explicación objetiva, racional y sistemática acerca de un objeto o un campo de estudio, dentro de la cual se usas medios de expresión los cuales pueden ser palabras o símbolos. En cuanto a las ciencias sociales su estudio nos lleva a desarrollar formas nuevas de organización de la sociedad, donde podemos encontrar a pensadores como Maquiavelo y su teorización, la sociología de Comte y la economía de Quesnay y Smith con los cuales estudiaron a las ciencias sociales, para explicar los problemas de la sociedad y desarrollar una nueva sociedad con objeto de reflexión.

Enfocándonos a la sociología encontramos tres principales exponentes, Augusto Comte, Emil Durkheim y Max Weber, de los cuales hablaremos a continuación:

Augusto Comte (1798-1857)

Primero en quien formo esta disciplina con su teoría de la ‘’filosofía positiva’’, donde menciona que la sociedad evoluciono en tres tipos: teológicas, metafísicas y positivistas.

La fase teológica es la primer forma en donde se pretende encontrar el origen y las causas que son esenciales, dicho de otra forma, el conocimiento absoluto en esta fase el conocimiento se puede encontrar dado en tres niveles :

  • Fetichista

  • Politeísta

  • Monoteísta

En cuanto a la fase la metafísica, donde se continúa con lo mismo que se busca en la parte teológica, la única diferencia es que utiliza la ontología, estableciendo abstracciones.

‘’En realidad la metafísica, como la teología, trata sobre todo de explicar la naturaleza misma de los seres, el origen y el destino de las cosas, el modo esencial de producción de todas las cosas, el modo esencial de todos los fenómenos; pero en lugar de operar con los agentes naturales… los remplaza cada vez más por esas entidades o abstracciones característico ha permitido a menudo designarla con el nombre de Ontología.’’

(Augusto Comte. p 49)

La fase positiva Comte. la define como la parte en la que la humanidad ha alcanzado ‘’ madurez intelectual’’. En este ya no se busca el origen y las causas sino, de dar explicación a hechos que sean factibles a la observación y la cuantificación, nombra a la sociología como ‘’ filosofía social’’. Y reúne las ciencias en 6 grupos:

  • Matemática

  • Astronomía

  • Física

  • Química

  • Biología

  • Sociología

‘’Es claro que el pensamiento de Comte. se encuentra un planteamiento de organización de las ciencias, entre las cuales la sociología ocupa un lugar primordial y un planteamiento de reformación social y reorganización del mundo’’

(Aranza Izaguerra José, 1992, pág. 19).

Emil Durkheim (1858-1917)

Trata de dar fundamento al carácter científico que tiene la ciencia social y para esto decía que era necesario enfocarse en dos cosas la existencia de un objeto, y que este pueda ser observado.

El toca al hecho social el cual lo catalogaba como un fenómeno que este podía ser representado por una sociedad y por lo cual era considerado como cosa, es aquí de donde toma el punto inicial para su método donde todas las cosas siempre serán consideradas como cosas

Ahora bien decía que si la sociedad era el resultado de la correlación entre todos los factores que esta sociedad implica, esta tiene como objetivo decir como los hechos sociales se incluyen de cierta manera en el comportamiento de la colectividad.

El método de Durkheim tiene como necesidad principal el hecho de explicar el comportamiento de los grupos sociales con lo cual lo importante será crear nuevos conceptos, el comportamiento y la importancia de la ideología. Su método en resumen trata de dar solución a dos problemas existentes a los cuales el llamaba como el suicidio y la religión, donde el primero era la consideraba como una patología sociológica mientras que en lo religioso menciona ‘’los intereses religiosos no son más que la forma simbólica de los intereses sociales y morales’’(Emilio Durkheim, las formas elementales de la vida religiosa, cita tomada de Raymonf Aron, ídem tomo ll, p 54)

Max weber (1864-1920)

Max desarrolla una teoría de la sociedad y como los dos anteriores pensadores trata de definir el objeto de estudio de la sociología y dar una metodología.

En cuanto al objeto de estudio este es derivan te de la relación de la sociología con otras ciencias y las diferencias que estas presentan con la historia.

Para weber el punto central de su metodología y el desarrollo de la misma se trata del conjunto ideología de la sociedad y la estructura que adquiere el sistema productivo.

También nos habla de la realidad social donde dice que esta es ’’una cosmovisión, es decir, una concepción construida social y fundamentalmente en valores que explican ( o intentan explicar) el comportamiento de los hechos sociales.’’( Aranza Izaguerra José, 1992, pag 28)


Es la
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