En esta Parashá quiero tomar solamente los versos de Bereshit 1: 11, 12 y 29




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fecha de publicación23.01.2016
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EL ARBOL FRUTO:

En esta Parashá quiero tomar solamente los versos de Bereshit 1:11, 12 y 29.
“Dijo Elohim: Que la tierra produzca vegetación: herbaje con semillas, árbol fruto que produzca frutos de su misma especie, cuya semilla esté en él, en la tierra.
Y fue así. Entonces la tierra produjo vegetación, herbaje que da semillas según su especie, y árbol fruto que produce fruto cuya semilla está en él, según su especie.
Dijo Elohim: “Miren, les doy a ustedes toda hierba que da semillas que está sobre la superficie de la tierra y todo árbol que tiene fruto en sí fruto de árbol que da semillas. Ese será el alimento de ustedes.
(Bereshit 1: 11, 12 y 29)

Estamos presenciando un “renacer” de la tierra seca de debajo del agua a la altura del tercer día, dice el verso 9 del primer capitulo:
“Que las aguas por debajo del cielo se junten en un área y que aparezca la tierra seca” Y fue así, Elohim llamó a lo seco “tierra” y al conjunto de aguas llamó “mares”.

Si lo notamos, la tierra completa estaba “sumergida” en aguas y no fue sino hasta cuando el Eterno dio la orden que surgiera la tierra de debajo del agua que apareció “lo seco, la tierra” que llegó a formar los continentes y estos rodeados de agua, océanos, mares…..

Quiere decir que el “reinicio” de la tierra fue a travez de un “diluvio” que había existido seguramente por un juicio que el Eterno había traído sobre la tierra y los habitantes de ella previo a Adam, llamemos ese periodo; “periodo pre-adamico”..

Aclaramos que entonces antes del diluvio de Noe había existido por lo menos un diluvio previo como lo vemos en Bereshit uno.

La atención de este Shiur lo quiero dirigir a el “árbol fruto” y a las semillas que el fruto daba.

En el texto hebreo se traduce “árbol fruto” y no “árbol que produce frutos”

Bajo la interpretación del hebreo, el árbol mismo era un fruto, pero a su vez también producía frutos.

Al ver el contexto podemos entender que “la tierra desobedeció y no produjo “árbol fruto”, es decir que el árbol mismo sea fruto, sino solo produjo “árbol que produce fruto” siendo así que cuando Adam comió del fruto prohibido la tierra fue castigada con maldición.

De esto comprenderemos mas adelante que Yeshua haMashiaj es el “Arbol Fruto” y que además como árbol produce mucho fruto…..

Pienso en la semilla, y no veo mayor belleza en ella, es poco atractiva, con muy poco sabor u olor, y sin embargo luego de un tiempo que es “enterrada” en la tierra llega a dar un árbol hermoso de cualquier especie, algunos tan altos como un cedro o bien alguno frutal de fruto hermoso y de riquísimo sabor..

En dónde estaba todo eso que vemos en un árbol cuando era todavía una semilla??

Lo llevaba en su “genética”, lo llevaba en el ADN dentro de la misma semilla, todo el potencial que llegaría a ser estaba “escondido” dentro de una “insignificante semilla”….

La semilla se llega a pudrir sino es puesta en la tierra, es decir que todo el potencial que llegará a dar la semilla depende de la tierra y de la calidad de la misma, en una buena tierra la semilla prosperará, en una mala tierra la semilla se pudrirá..

Metaforicamente podemos ver a la semilla como “masculina” y a la tierra como “femenina”, de la misma forma que lo es el espermatozoide como semilla del hombre y el utero femenino como la tierra en donde debe caer la semilla para dar lugar a una nueva vida, de lo contrario sino hay matriz o bien está enferma, la semilla no fructifica.

Aca vemos por cierto a el enorme papel que juega la mujer (tierra) para el desarrollo del hombre (semilla), y para que este llegue a fructificar en el llamado del Eterno para su vida…

Detrás de un hombre y su desarrollo debe estar la presencia de una mujer o ese hombre no llega a dar “Todo el potencial que se espera de él”….

Necesita la tierra….necesita a la mujer!!!

Por eso dice el navi Irmaiahu:

¿Hasta cuándo andarás errante hija infiel?
Porque Yud He Vav He ha creado algo nuevo en la tierra,
La mujer rodeará al hombre (Irmaiahu 31:22)
La palabra “rodeará en hebreo es Sabáb que significa: “rodear, envolver, circundar”

Es decir que la mujer NO juega un papel pasivo en el desarrollo del varón, al contrario, es su función hacer que el hombre, que su hombre esté “seguro” al sentirse rodeado, envuelto, circundado por su esposa, y no por cierto presionándolo, oprimiéndolo, celándolo, sino al contrario, confiando en él, llevándolo en t´filá constantemente delante del Eterno, amándolo , prodigándole intimidad de tal manera que el varón no riegue sus manantiales en las calles…..



Hay una verdad en torah relacionada con la semilla y el fruto:

“Iaaqov es la semilla tal como se planta en la tierra viviente, e Israel es el fruto que produce”



Iaaqov e Israel son la “misma persona” pero en a su vez son “dos dimensiones distintas, una es la dimensión terrena, la segunda, la dimensión celeste, espiritual”

Decia al principio que Yeshua haMashiaj es el “árbol fruto”, es decir, El en sí mismo es un fruto pero a la vez es un árbol, un árbol frondoso:

“Olivo frondoso, hermoso en fruto y forma te puso por Nombre Yud He Vav He.
Con ruido de un gran estrepito ha prendido fuego en El
Y sus ramas son inservibles.
Yud He Vav He Tzevaot que te plantó,
Ha decretado una calamidad contra ti, a causa de la maldad
Que la Casa de Israel y la Casa de Iehuda han hecho provocándome
Al ofrecer sacrificios a Baal.
Yud He Vav He me lo hizo saber y lo comprendi
Entonces me hiciste ver sus obras
Pero yo era como un cordero manso llevado al matadero
Y no sabia que tramaban intrigas contra mí diciendo:
Destruyamos el árbol con su fruto y cortémoslo de la tierra de los vivientes
Para que se olvide su Nombre. (Irmaiahu 11: 16-18)

Quién es aca el árbol de olivo que habla??

Yeshua haMashiaj!!

Y el plan al haberlo desgajado de sus ramas naturales: Iehuda e Israel , era cortarlo (matarlo) tanto a El como árbol, como a su fruto (Iehuda + Israel/Efraim)

Y DE ESTA FORMA “OLVIDAR “ SU VERDADERO SHEM!!!!

Y VAYA QUE SI SE LOGRÓ!!!!

Hoy todo el mundo salvo un pequeño remanente, lo conoce como “Jesús”

Ese pequeño remanente es “la manada pequeña” a la cual El se agradó con entregarle la revelación del Maljut!!!

Pero además El es el “grano de trigo, la semilla que cae a tierra y muere para llevar fruto”…

“En verdad os digo que si el grano de trigo no cae en tierra y muere,
queda el solo, pero si muere, produce mucho fruto” (Yojanan 12:24)

Si El no muere en el madero, el remanente de Iehuda y el remanente de Efraím se pierde como fruto para siempre!!!!!

Pero al caer en tierra y morir como muere una semilla para luego germinar y dar lugar a un árbol que dará mucho y delicioso fruto, así Yeshua como semilla cae en la tierra y muere, pero al resucitar como Yeshua HaMashiaj, da lugar a traer mucho, mucho fruto de ambas Casas: Iehuda + Israel/Efraim.

Hay un pasaje que usó el Sholiaj Shaul para enseñar respecto a como resucitarán los muertos en Mashiaj:

“Pero alguno dirá, cómo resucitan los muertos? ¿y con qué clase de cuerpo vienen?
¡Necio! Lo que tu siembras no llega a tener vida si antes no muere,
y lo que siembras, no siembras el cuerpo que nacerá, sino grano desnudo
quizás de trigo o de alguna otra especie de semilla.
Pero Elohim le da un cuerpo como El quiso, y a cada semilla su propio cuerpo
No toda carne es la misma carne, sino que una es la de los hombres,
Otra la de las bestias, otra la de las aves y otras la de los peces,
Hay asi mismo cuerpos celestes y cuerpos terrestres
Pero la gloria del celeste es una y la del terrestre es otra
Hay una gloria del sol y una gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas
Pues una estrella es distinta a otra estrella en gloria o resplandor
Asi es también la resurrección de los muertos,
Se siembra un cuerpo corruptible, se resucita un cuerpo incorruptible
Se siembra en deshonra, se resucita en gloria
Se siembra en debilidad, se resucita en poder
Se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual
Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual
(1 Cor. 15:35-44)

De nuevo el ejemplo de la semilla, aca representada por un cuerpo natural
Humano.

El cuerpo que hoy tenemos no será el cuerpo que traeremos al resucitar
Si tuviéramos que ir a la tumba.

Y la gloria o resplandor que traeremos no será igual de uno a otro resucitado
Como no lo es el brillo entre estrella y estrella.

Y el nivel de brillo que nuestro cuerpo espiritual traerá tiene que ver con el nivel de kedusha en la que habremos caminado sobre la vida terrena.

Busqueomos pues ser “arboles fruto” hoy, es decir, debemos de dar fruto para que otros se lo coman, no para que nosotros mismos nos comamos nuestros frutos.

“Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el labrador
toda rama que es parte de mí y fracasa en dar fruto, El la corta, y toda
que si lleva fruto, El la Poda para que dé mas fruto.
En este momento por la palabra que les he dado ustedes están podados
Permanezcan unidos conmigo, como yo con ustedes
Porque como la rama no puede dar fruto por si sola separada de la vid
Asi ustedes no pueden dar fruto separados de mi.
Yo soy la vid y ustedes son las ramas.
Aquellos que permanezcan unidos conmigo y yo con ellos
Estos son los que dan mucho fruto, porque separados de mí ustedes
No pueden hacer nada…(Yohanan 15:1-5)

Lo nota?
Si permanecemos unidos al “árbol fruto”, siendo ramas de El y dando fruto espiritual para que otros lo coman….
Permaneceremos en El…

Aj y ajot, “seremos arboles fruto, si y solo si permanecemos unidos a El, y cómo lo podemos hacer?
Mediante torah, pues El es Torah viva!!!

Y por último, qué fruto debemos dar como ramas del “árbol fruto”??

El fruto es el Ahava!!!

Con sus diferentes manifestaciones: gozo, paz, paciencia, bondad, amabilidad, fidelidad, humildad, dominio propio
Cierra esto Shaul diciendo en Galut yah:
“Nada en la Torah está en contra de estas cosas”!!!

Revicemos pues nuestro campamento, porque tal vez nos llamamos Talmidim de Yeshua pero vivimos en impaciencia, en dureza de corazón hacía los demás, y tal vez solo porque no piensan como nosotros, los juzgamos, los criticamos, los condenamos, los retamos solo porque talvez no piensan ni saben todo lo de Torah que tu sabes….
Corazones con poca humildad, mas bien llenos de orgullo y prepotencia, y al final, corazones infieles, y no me refiero solo a la infidelidad como la conceptuamos, de ser infieles con nuestra pareja, no, me refiero a ser infieles con el Eterno, porque con nuestra tradición de hombre , le faltamos a el Ruah de su bendita Torah…
Aprendamos a no ser rigidos con nosotros mismos y menos con nuestro prójimo, porque a la verdad desconocemos mucho mas de lo que creemos conocer de las escrituras….

Que el Eterno Kadosh Yud He Vav He tenga misericordia de nosotros ¡!!!!!


Shalom a todos….

Elishua ben Yisrael (Cesar Garavito)
Guatemala.

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