#24-a con abrazo al Congreso contra la reforma judicial,08-M, a la plaza de los 2 Congresos. El 8-a ( 8 de agosto) marcha contra el fpv a tres días de las




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EJERCITO REVOLUCIONARIO DEL PUEBLO
(1970)
Santucho Mario Roberto; Baxter José Luis; Fote Leandro; Santucho Asdrúbal; Santucho amilcar; Archetti Armando; Ducca Hugo; Ruiz Felipe Raúl; RomaNO Benito; Peña José Pedro; Urretaviscaya Eduardo Angel; Pujals Luis; Urteaga José Benito; Menna Domingo; Gorriaran Merlo Enrique A. ; German Carlos; Kremer Arnaldo; Cerbato Cesar; Bonet Ruben Pedro; Fernández Antonio del Carmen; Debenedetti Osvaldo Sigfrido; Mc. Donald Lionel; Molina Jorge Carlos; Coppo Roberto; Merbilhaa Eduardo; Castelo Eduardo; Villareal de Santucho Ana María; Jiménez Ramon Rpsa; Negrin Manuel Sidel; Sbedico Luis; Capello Eduardo; Del Rey AlbertoMena Jose Ricardo; Suarez Humberto; Pólti Miguel Angel; Toschi Humberto; Ulla Jorge; LernerSegobia Luis;Gaggero Manuel Justo; Gaggero de Pujal Susana; Mangini Juan; Lazaro Henri; Irurzun Hugo; Santillan Carlos; Suárez Roberto Oscar; Debenedetti Gabriel; Ponce dE Leon Carlos Tomas; Mateuws Oscar Hector; Ferreira Beltrán alejandro; Anguita Ricardo Alfredo; Carrizo Jnosé Manuel; Carrizo Francisco Antonio; Samojedny josé Carlos; All Emilio; Pedregosa alfonso; Bonet Carlos Lucas; Pérez Guikkermo; Castrogiovani José Luis; Montanaro Liliana; Rizo Patron Luis Roberto; Schmidt de Klachko Guiomar; Urteaga Hugo; Varas José; Yánez Tirso; Elena Carlos; Ortolani Luis A.; Prada Jorge; Caravantes Emilio; Dantesano Elvira; Súarez Manuel; Yañes Pedro Oscar; Britos Eden; Santucho Francisco René; Diaz Araceli; Fuentes Oscar; Sivori Ana maría; Valderrama Omar; Figueras de Caravantes María; Navarro José Mauricio; Pedernera Beatriz; Augier Pola; Pólit Norberto; Furman Francisco; Franco Norberto; Ledesma Fuan Eliseo; Colautti Rebnato; San Martín Guillermo; Provenzano Julio Cesar; Provenzano francisco; Drghosh Hugo; Fernadez Palmeiro Victor; Taborda Raúl del valle; Lescano Marcelo; Klochko Mario Raúl; Le Place Luis Alberto; Gertel Angel; Irurtia Juan Carlos; Tettamnati Raúl; Cocoz Jorge; Batallez Pedro; Samponi de Cogoz Cristina; Choque Arroyo Hugo; Duca Hugo; Durdos Juan Carlos; Hodger Silvia; Gargiulo Roberto; Da Silva Parreyra; Da Silva Parreyra Mirta; Da Silva Parreyra Luis José; Attademo Armando; Lezcano Raúl; Llorens Pablo; LLORENS Sebastián, llorens MANUEL, Gatto Ana María; Vivanco Arturo; Vivanco Miguel Roberto; Cuesta José Marïa; Navas de Cuestas Hilda; Altera Guillermo.


NOTA:
Los listados que anteceden no abarcan la totalidad de los miembros de las organizaciones guerrilleras, sino los más importantes. Debe tenerse en cuenta también, que en el primer lustro de la década del 70 la cantidad de militantes de estos grupos aumenta considerablemente.
Los nombres que se encuentran repetidos en diferentes listados corresponden a aquellos que se pasaban de una a otra organización.


Los datos consignados han sido sacados del libro”AÑOS DE TEROR Y POLVORA”. - Guillermo Rojas - EDITORIAL SANTIAGO APÓSTOL – JULIO 2001

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Así matan los Montoneros argentinos. Videos y testimonios

abril 28, 2008Por: Martha Colmenares Categoría: Argentina

Se trata por una parte, del testimonio del señor Clotildo Barrios, padre de un chiquillo de tres años asesinado cruelmente por los Montoneros en el año 1977. La banda que es defendida por el poeta comunista, premio Cervantes, Juan Gelman, a quienes cataloga de “ïnocentes e inermes, así como Néstor Kirchner los llama “héroes”. Con motivo de la Conferencia “Las Víctimas del Terrorismo de España y Argentina: Un mensaje de Esperanza”, del pasado 22 de abril en el Hotel Sheraton, de la ciudad capital y organizada por El CELTYV (Centro de Estudios Legales sobre el Terrorismo y sus Víctimas). Como dice la nota: Por favor, presten mucha atención al relato sanguinario. Al escrito y videos lo acompaña esta gráfica, al pulsar aquí.

De igual manera, presentamos el discurso de Arturo Larrabure, en este evento, el hijo del Coronel Argentino del Valle Larrabure, víctima del terrorismo. Martha Colmenares. Su texto completo y relacionados en

*****
27/04/2008
Así mataban los montoneros: Lo que Juan Gelman se “olvidó” de decirle al Rey de España
BWN Patagonia

Un muy buen artículo del valiente periodista Horacio Palma, donde figuran los videos para escuchar las palabras pronunciadas por el Sr. Clotildo Barrios el martes pasado (22/04) en el acto del Celtyv, que tuvo lugar en el Hotel Sheraton.

El Sr. Clotildo Barrios es papá de JUAN EDUARDO BARRIOS, un chiquito de apenas tres años de edad cuando fue cruelmente asesinado por Montoneros, allá por diciembre de 1977.

A estos hijos de puta el comunista Gelman los tildó de ¨ ïnocentes e inermes¨, el no menos Nestor K los llamó héroes, y la mal parida Carlotto, abuela de su nunca parido nieto, llamaba ¨estos chicos´.

Juan Gelman, el poeta argentino que vive en México, recibió en pomposo acto el galardón mayor que la lengua española le otorga a un escritor. El premio Cervantes.

Juan Gelman subió al estrado, dejó la poesía de lado, y comenzó a alabar a los terroristas Montoneros, grupo armado del que el fuera parte importante…los alabó como mejor sabe: Mintiendo.

Les dejo aquí un testimonio de un padre al que los Montoneros que defiende Juan Gelman le asesinaron a su hijo de 3 años.

Por favor, presten mucha atención al relato sanguinario.

Quien habla es Clotildo Barrios, un empleado metarlúrgico, al que Montoneros le asesinara su hijo un mediodía de diciembre de 1.977, cuando salía del banco con su mamá.

*****
Discurso de Arturo Larrabure del 22 de abril de 2008

Agradezco profundamente la presencia de todos uds., y la invitación realizada por el Centro de Estudios Legales sobre el Terrorismo y sus Víctimas, compartir éste momento, pudiendo aportar nuestro testimonio, debe contribuir a afianzar y reafirmar el mensaje de perdón hacia nuestros victimarios que una y otra vez la familia Larrabure ha tratado de transmitir, a lo largo de distintos tiempos y de distintas voces.
Sentirnos rodeados de vuestro afecto, solidaridad y comprensión nos convoca una vez más a mostrar nuestra verdad.

Para aquellos que no me conocen, me llamo Arturo Cirilo Larrabure, tengo 48 años, estoy casado con Mónica Cervini, y con ella tenemos 5 hermosos hijos, de los cuales los tres mayores están presentes hoy aquí. Soy un ciudadano común, que me he dedicado laboralmente a la informática, es decir me entiendo bien con los números y su ciencia, con las fórmulas y ecuaciones, programas y las redes, con la lógica y la estadística. Esto significa que es para mí un gran esfuerzo moverme en el mundo de la palabra, de lo dicho, de de expresado, de lo escrito. Soy uno de los hijos del Cnl Argentino del Valle Larrabure, tengo una hermana mayor que se llama María Susana.

Hace más de treinta años la tragedia en manos del terrorismo tocó nuestra puerta. Copó la Fábrica Militar donde vivíamos, secuestró, mantuvo cautivo y asesinó a mi padre en tiempos de democracia anteriores al 24 de marzo de 1976. En ese momento mis padres contaban con 42, mi hermana 18 y yo, tan sólo 15 años de edad.

El dolor, muchos de los aquí presentes lo saben por experimentarlo en carne propia, recibido por el flagelo del terrorismo es personal e intransferible, habita en nosotros ese duelo durante toda nuestra existencia, superarlo es nuestro estigma, hacer el bien después de haber recibido tanto mal nuestra consigna. No nos engañemos, arrastraremos profundamente nuestras cadenas de dolor, buscando mitigarlo de una y mil maneras.

Juan Pablo II denunció que “el terrorismo se basa en el desprecio de la vida del hombre. Precisamente por eso, no sólo comete crímenes intolerables, sino que, en sí mismo, en cuanto que recurre al terror como estrategia política y económica, es un auténtico crimen contra la humanidad”, reiteradas veces expresó que para superarlo el camino elegido está basado en la conjunción de éstas tres palabras manifestadas en la siguiente frase: “No hay paz sin justicia. No hay justicia sin perdón”.

Bendicto XVI afirmó el “carácter sagrado de la vida”. También sostuvo que el terrorismo tiene sus raíces en la “desesperación” y la “violación” de la “dignidad humana”, proclamando en su visita reciente a los EEUU, ante la Asamblea general de la ONU “la universalidad, la indivisibilidad y la interdependencia de los derechos humanos”.

En el documento “Unidos contra el Terrorismo”, Kofi Annan, ex Secretario de Naciones Unidas, afirma que una de las maneras más elocuentes de expresar que el terrorismo es inaceptable es dirigir nuestra atención hacia sus víctimas asegurando que sus voces sean oídas. El terrorismo niega la humanidad de sus víctimas, a quienes presenta como seres infrahumanos que merecen la extinción.

“Debemos asumir el desafío de responder a la narrativa del odio con la narrativa de las víctimas, la narrativa de las comunidades divididas y destruídas por actos de terrorismo, la narrativa del coraje de quienes arriesgan la vida en su quehacer cotidiano; la narrativa de los valores que las Naciones Unidas representan”.

Expresó Pilar Rahola “que en Argentina existen víctimas distintas de las víctimas oficiales, víctimas que no tienen su lugar en la memoria, ni reciben el aplauso oficial, ni salen en las lágrimas públicas. Víctimas que aún se esconden por los rincones de la clandestinidad, como si fueran responsables de su propio asesinato, como si, por haber sido escogidas para morir, tuvieran culpa. Víctimas convertidas en victimarias. Esas víctimas reclaman, desde la oscuridad del olvido, su hueco en la historia de la Argentina. Y, sin embargo, aún no lo tienen.
Hay víctimas, pues, en esta Argentina que tanto habla de víctimas, que no tienen quién les escriba. Pero están ahí, sin ojos, sin manos, sin recuerdos, sin palabras. Están ahí, y sus silencios pesan como si fueran gritos”.

A mis 15 años no podía entender aquella frase escrita en la poesía Desiderata que afirma: “Nutre tu fuerza espiritual para que te proteja en la desgracia repentina”

Durante 372 días de cautiverio, a pesar de la soledad, el encierro, las angustias, tristeza y el dolor, mi padre se encargó de nutrirse y nutrirnos de fuerza espiritual. Se preparó a lo largo de tantos días para el bien morir, la muerte del cristiano que es vida eterna y nos preparó a nosotros, su familia, para continuar con su mensaje. “Aún suceda la peor, no deben odiar a nadie y devolver la bofetada poniendo la otra mejilla”
“A Dios, que con tu sabiduría omnipotente has determinado este derrotero de calvario,

A Ti invoco permanentemente para que me des fuerzas.
A mi muy amada esposa, para que sobrepongas tu abatido espíritu por la fe en Dios.
A mis hijos, para que sepan perdonar.
Al Ejército Argentino, para que fiel a su tradición, mantenga enhiestos y orgullosos los colores patrios.

Al pueblo argentino, dirigentes y dirigidos, para que la sangre inútilmente derramada los conmueva a la reflexión para dilucidar y determinar con claridad que somos hombres capaces de modelar nuestro destino, sin amparo de ideas y formas de vida foráneas totalmente ajenas a la formación del hombre argentino.

A mi tierra argentina, ubérrima y acogedora, escenario infausto de luchas fratricidas…

Para que cobije mi cuerpo y me dé paz.”
“Quiero morir de pie invocando a Dios en mi familia, a la Patria en mi Ejército, a mi Pueblo no contaminado con ideas empapadas en la disociación y en la sangre”.

Durante su calvario, su encierro fue el nuestro, nacimos y morimos infinitas veces con la larga espera. Cuando apareció su cuerpo sin vida, golpeado, con 47 kilos menos de peso, deshidratado, enfermo, débil, con signos de evidentes torturas comprendimos cuánto sufrimiento había soportado y transitado. Días más tarde, al encontrar la “cárcel del pueblo” nuestro mundo definitivamente se derrumbó, una y otra vez.

Felipe Hang en septiembre de 1975 escribió: “Se descubrieron en las paredes de esa cámara de tormentos, escritos de Larrabure que son el documento patético de su lucha para sostenerse, para conservar el equilibrio psíquico: y a fe que lo logró, pues a pesar de una agonía sin término ellos nos muestran su ánimo entero e invencible. En semejante celda, diseñada por mentes enfermas, de odio sin sentido, que empalidecen los métodos de tortura de la China imperial, se vieron escritas fórmulas químicas- era ingeniero especialista en dicha ciencia- pensamientos y consejos a sus hijos, como si les enviara un mensaje, e incluso alguna poesía, actividades intelectuales todas que le ayudaban a alentarse a sí mismo sin desesperar y, de este modo, no caer en indignas debilidades frente al cruel enemigo. Y, como triunfal término para la vida de un auténtico guerrero y cumplido patriota, se supo por información de alguien que estuvo cautivo próximo a su celda y pudo huir, que lo escuchó entonar el Himno Nacional en vísperas de su asesinato”.

En ésos difíciles días, estrechamos con mi madre y hermana nuestros lazos de amor, vínculo de unión sólido y fecundo que nos permitió sobrevivir a la tragedia y a la tristeza.

Transcurrieron entonces los primeros meses y mi madre, María Susana de San Martín, luego de dar su primera y única entrevista a los medios públicos de comunicación, nos llamó a silencio, explicándonos que esa era la mejor manera de honrarlo, ya que las profundas heridas comenzarían a sanar. No se puede olvidar, pero sí se puede mitigar el dolor, en silencio y sin hablar de ello, se transforma en remedio curativo, regenerativo. Antes de partir, en vísperas de su muerte me confió: “Soy feliz porque veo a mis hijos muy unidos, han sido dignos del mandato de su padre, no lo olviden, lo han logrado”.

El 24 de marzo de 2004 ante la creación del “Museo de la Memoria” propiciado por el entonces presidente Néstor Kirchner, decidí mudar el duelo silencioso por palabras y acciones que evidencian que, al menos yo, no estaba dispuesto a permitir que intentaran cambiar la verdad histórica contaminando las mentes de los jóvenes con mentiras y falacias.
Piensa el filósofo Santiago Kovadloff que “aliviar el sufrimiento humano no significa suprimirlo, sino aprender a convivir con él; significarlo hasta transformarlo en algo que en lugar de abrumarnos nos interrogue. El hombre valioso no es aquel que no ha conocido el dolor, sino el que sabe habitarlo”.

Es necesario abandonar el nivel superficial de nuestras conciencias De lo contrario: “nunca más” será sólo una frase impactante; una mera expresión de deseos. Para construir una paz verdadera la cuestión esencial no es condenar, ni indultar, sino convertirnos; regenerar al ser humano. El hombre no puede hacer la paz con el hombre hasta que no haya hecho la paz dentro de sí mismo De allí lo equivocado de limitar arbitrariamente las culpas recurriendo a sofismas o amnistías encubiertas. Ya en 1945 Krischamurti señaló en su obra “El conflicto”, que la guerra es la proyección espectacular y sangrienta de nuestra vida cotidiana. Es engendrada por nuestros pensamientos y sentimientos, por nuestras acciones de todos los días. Cada uno de nosotros ha contribuido a desarrollar esta civilización cruel y competitiva en la que el hombre está contra el hombre. Queremos erradicar las causas de la guerra, de las barbaridades en otros, mientras nosotros mismos nos entregamos a ella.

Venciendo al dolor, dejando el silencio, nació “Un canto a la Patria” libro escrito en homenaje a mi querido padre, centrado casi exclusivamente en su figura, transformándose en un nuevo ejemplar de historia argentina, para que los jóvenes y no tan jóvenes puedan extraer sus propias conclusiones.

He tratado de ser fiel a su mensaje, honrándolo en cada oportunidad e instante que he podido y la vida me ha permitido, logrando finalmente poder entender su pedido y realizándolo, he perdonado.

Junto al Dr. Vigo Leguizamón emprendimos el camino de la justicia, armonizándola y compatibilizándola con el perdón. Busco más la conversión que la condena. Pido justicia para a través de ella llegar al perdón que me reclamara mi padre. Sé bien que la justicia y el perdón no son incompatibles; que imprescriptible no es equivalente a imperdonable; que todo hombre puede transformarse por el arrepentimiento generado por el perdón, el cual no clausura la justicia ni se opone a ella; la complementa, la rebasa, la supera, la cuestiona, la estira, sin derrumbarla.

Libramos una ardua batalla para que el asesinato de mi padre, sea considerado crimen de lesa humanidad, la cual se desarrolla en dos planos: el de la difusión pública y el judicial.

Generamos el debate público mediante dos libros: el mío, publicado en el año 2005 y Ataque a la República, de reciente aparición, novela escrita por mi abogado, que plantea el interrogante de cuál es realmente el país que pretenden construir los antiguos terroristas, hoy en el poder.
¿Es la democracia una opción real para ellos, o sólo un atajo para llevar adelante una estrategia gramsciana que culmine en un régimen autoritario?
Un sofisma ha sido severamente cuestionado: aquel que sostiene que crímenes de lesa humanidad son sólo los cometidos por agentes estatales.
La falsedad de la premisa que coloca al componente estatal por encima del sagrado valor de la vida ha quedado al desnudo. Hemos probado que la más moderna doctrina y jurisprudencia internacional no duda respecto a que un crimen de ese tipo puede también ser cometido por una organización terrorista. La humanidad es la víctima, sin importar quien aprieta el gatillo.

El carácter universal e indivisible de los derechos humanos implica que significan lo mismo para todos; no hay, para los enemigos, un derecho a la vida a medias.
Durante más de cuatro años los argentinos hemos presenciado la manipulación más grotesca e inverosímil que se recuerde sobre la guerra contra el terrorismo librada en la década del 70. Dos milenios atrás, en pasajes bíblicos encontramos nombres como Caifas, Barrabás, Judas, Poncio Pilatos y el mismo Pedro negando a Jesús tres veces. Sus actitudes nos recuerdan a personajes siniestros de la política actual.

He honrado a mi padre. Creo, sincera y firmemente, después de tanta lucha y tanto esfuerzo que la mejor manera de seguir haciéndolo es “Honrando la vida”, tratando de ser felices, plenos, alegres, vitales, remediando lo irremediable, proclamando mensajes de esperanza, una y otra vez, que nos muestra que sólo el amor fructifica, que el odio sólo conduce a caminos despreciables y que el rencor de aquellos que siembran vientos, tarde o temprano, cosecharán las tempestades que anidan en sus corazones.

Dijo Martín Luther King, “Aunque supiera que mañana se terminara el mundo, yo igual plantaría mi manzano”
Tomas le dijo a Jesús: -Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo vamos a saber el camino? Jesús le contesto: – Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mi se puede llegar al Padre.
Transitemos hacia Él.

Muchas gracias
Lic. Arturo Larrabure
22 de abril de 2008

*****
Relacionado:
ENTREVISTA A IRENE VILLA EN EL DIARIO LA NACION – UNA VÍCTIMA ESPAÑOLA EN ARGENTINA

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muy INTERESANTE y con la verdad

HAGAMOS MEMORIA Quienes son
*******
LOS FUNCIONARIOS “K”?********
Que azotaron al pais en los años 70


Una de las principales banderas
de la administracion Kirchner es la de la reivindicacion y defensa de los Derechos Humanos.

Dentro de esta predica, lo que realmente se nota es una reivindicacion a la ideologia terrorista de los 70.

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A continuacion, se adjunta una lista de aquellos jovenes idealistas de los 70 que hoy forman parte del Gobierno.

CLARO LOS JEFECITOS , PORQUE LOS IDIOTAS UTILES ESTAN DESAPARECIDOS

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Miguel Bonasso

Hasta hace poco

Diputado y asesor presidencial.

Integraba el comando de montoneros en el area de prensa e

inteligencia.
En los '70 dependia directamente de los jefes de la inteligencia montonera

Rodolfo Walsh y Horacio Verbitsky, quienes tenian a su cargo la eleccion de los blancos para sus atentados.
Como integrante de la 'Columna Capital' de Montoneros habria
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