Pontificia Universidad Javeriana




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títuloPontificia Universidad Javeriana
fecha de publicación31.01.2016
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Pontificia Universidad Javeriana

Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales


Benedict Anderson nació en 1936 en Kunming, China, de padre anglo-irlandés y madre inglesa. Es hermano del historiador Perry Anderson. Creció principalmente en California, y estudió en Cambridge. Su tesis de graduación en política por Cornell (conocida como Cornell Paper) detallaba la situación política en Indonesia, lo que le conllevó la enemistad de las autoridades de ese país.

Ahora:

Es profesor emérito de Estudios internacionales de la Cornell University. Politólogo y ensayista de prestigio internacional, entre sus numerosas publicaciones están “he Spectre of Comparisons” (1998), “Language and Power” (1990) y, sobre todo, el ya clásico “Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo” (1993).

Tomado de “Wikipedia.com” “www.akal.com”
Introducción a la Ciencia Política

Doctor Humberto Librado

Estudiantes: Angie Camila Pérez Cardona

David Felipe Pérez Prieto

INTRODUCCIÓN:

El valor más universal y legitimo en la vida política de nuestro tiempo es el nacionalismo, donde todos somos consientes de nuestra herencia genética y estamos ligados con sus comunidades religiosas y reinos dinásticos con una lengua sagrada; con la idea de un organismo que se mueve a través del tiempo simultáneamente aunque se vuelvan imaginarios nos forma como nación.

DEFINICIONES

El autor define la nación como una comunidad política imaginada como inherentemente limitada y soberana, donde imaginada es una imagen mental de comunión ya que no se podría conocer a todos los habitantes, limitada y soberana en el sentido que tiene fronteras finitas, donde la libertad de cada individuo la garantiza el estado de poder y un compañerismo profundo que forma la comunidad formando al fin una definición universal del nacionalismo ,en un concepto socio -cultural donde todos deben y tiene que tenerla en un país que todo el tiempo se mueve simultáneamente.

PROBLEMÁTICA

Se enfatiza en el texto ¿Cuáles fueron los factores fundamentales por los cuales la nación moderna ha tenido su configuración? ¿A partir del análisis planteado por el materialismo histórico, se puede entender el proceso que llevo a cabo la cimentación de la nación: aprehensión de esta como comunidad política limitada, inherente, limitada y soberana1?

FRASE PLAN

El texto “comunidades imaginadas”, propone una conceptualización del concepto de nación: comunidad política limitada y soberana1. Sin embargo se recalca el origen fundamental de este fenómeno socio-político, como el producto de una transformación de medios de comunicación (periódico, y libro), lo cual ha generado una descentralización sistemática de los sistemas políticos. Lo que en últimas ha creado un sistema político moderno (descentralizado).

IA. El texto “comunidades imaginadas”, propone una conceptualización del concepto de nación:

  • Comunidad política: se concibe dentro de un ánimo de fraternidad y confianza mancomunada, por el único hecho de pertenecer a una jurisdicción en común. Esta imagen de comunidad integra a la colectividad en un “compañerismo profundo”.



  • Limitado: es limitado (con fronteras) puesto que se contempla el argumento de control jurisdiccional, y ello agrupa tanto a un territorio como a un grupo de individuos con legados culturales afines (nacionalidad), es decir con restricciones que separan la totalidad en grupos. Sin embargo argumenta que estos espacios son totalmente elásticos.

  • Soberano: puesto que la población asentada dentro de la jurisdicción limitada da un grado de aceptación a las acciones ejercidas por un bien común(legitimidad). Sin embargo, en consecuencia de la evolución de los medios comunicativos se empieza a desdibujar esta soberanía- en un principio monárquica- por la transformación de las comunidades en colectividades pluralistas.

IIA. Recalca el origen fundamental de este fenómeno socio-político, como el producto de una transformación de medios de comunicación, lo cual ha generado una descentralización sistemática de los sistemas políticos.

  • Imprenta

  • Medios masivos de comunicación

  • Comunicación entre lenguas Vernáculas

IIIA. Lo que en últimas ha creado un sistema político moderno (transición)

  • La comunidad religiosa.

  • El reino dinástico.

  • Las aprehensiones del tiempo.

CONCLUSIONES

  • La transición de las colectividades; desde grupos cerrados gracias por sus legados culturales a nación moderna, puede entenderse desde una retrospectiva que integra la evolución de la aprehensión del tiempo, en las comunidades humanas, esto entra a analizar el cambio de la morfología social, vivido tras la implementación de medios comunicativos a gran escala.

  • El entendimiento de la nación con elementos básicos: limitada, soberana y comunidad, como los plantea Anderson son producto de una evolución pre capitalista, la cual incentivó una reconfiguración social en prode los derechos de la propiedad privada.

Bibliografía:

1 Véase Anderson Benedict, comunidades imaginadas, P24.

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